Цицерон визначає поняття «Держава» як «об'єднання багатьох людей, пов'язаних між собою згодою в питаннях права і єдністю інтересів».
У трактуванні Цицерона держава виступає не тільки як втілення інтересів всіх її членів, а й як узгоджене правове спілкування. (За працею «Про державу» в якій Цицерон розвинув ідею про державу як справу народу – res publica, згуртовану спільними інтересами та згодою в питаннях права)
Цитата:
« А оскільки вітчизна обіцяє нам більше благодіянь і є батьком-матір'ю, більш давніми, ніж ті, хто нас привів на світ, то їй, звичайно, слід скласти вдячність більшу, ніж та, яку віддаємо батькам.»
Цицерон розвинув ідею про державу як справу народу – згуртовану спільними інтересами та згодою в питаннях права.
« А оскільки вітчизна обіцяє нам більше благодіянь і є батьком-матір'ю, більш давніми, ніж ті, хто нас привів на світ, то їй, звичайно, слід скласти вдячність більшу, ніж та, яку віддаємо батькам.»
Цицерон визначає поняття «Держава» як «об'єднання багатьох людей, пов'язаних між собою згодою в питаннях права і єдністю інтересів».
У трактуванні Цицерона держава виступає не тільки як втілення інтересів всіх її членів, а й як узгоджене правове спілкування. (За працею «Про державу» в якій Цицерон розвинув ідею про державу як справу народу – res publica, згуртовану спільними інтересами та згодою в питаннях права)
Цитата:
« А оскільки вітчизна обіцяє нам більше благодіянь і є батьком-матір'ю, більш давніми, ніж ті, хто нас привів на світ, то їй, звичайно, слід скласти вдячність більшу, ніж та, яку віддаємо батькам.»
Объяснение:
Цицерон розвинув ідею про державу як справу народу – згуртовану спільними інтересами та згодою в питаннях права.
« А оскільки вітчизна обіцяє нам більше благодіянь і є батьком-матір'ю, більш давніми, ніж ті, хто нас привів на світ, то їй, звичайно, слід скласти вдячність більшу, ніж та, яку віддаємо батькам.»