История возникновения фразеологизма, в котором отразилась история и культура русского народа​

Русский язык, как и любой другой, хранит сведения о культуре и истории народа, особенностях быта

и обычаях. "Казанский сирота", "словно Мамай ", "коломенская верста"... "Красный угол",

наконец, то есть почетное место в русской избе, угол, где помещались стол и иконы, и куда сажали

уважаемых и дорогих гостей. И его советское переосмысление - красный уголок, в котором уже

иконы советских деятелей и флаг организации, и встречали там не дорогих гостей, а вели

агитационную работу в коллективе.

Во фразеологии, например, нашли свое отражение многие важные для и настоящей жизни

трудовые процессы. Эти так называемые "трудовые фразеологизмы" возникли в результате

метафорического переосмысления некогда свободных словосочетаний.

Объяснение:

Русский язык, как и любой другой, хранит сведения о культуре и истории народа, особенностях быта

и обычаях. "Казанский сирота", "словно Мамай ", "коломенская верста"... "Красный угол",

наконец, то есть почетное место в русской избе, угол, где помещались стол и иконы, и куда сажали

уважаемых и дорогих гостей. И его советское переосмысление - красный уголок, в котором уже

иконы советских деятелей и флаг организации, и встречали там не дорогих гостей, а вели

агитационную работу в коллективе.

Объяснение:

Во фразеологии, например, нашли свое отражение многие важные для и настоящей жизни

трудовые процессы. Эти так называемые "трудовые фразеологизмы" возникли в результате

метафорического переосмысления некогда свободных словосочетаний.

Охоте и рыболовству обязаны своим происхождением фразеологизмы "ни пуха ни пера", "лезть на рожон" (разъяренный медведь лез на рогатину, или рожон – широкий нож, заточенный с обеих сторон, на длинной палке с перекладиной под лезвием, и сам хватался за неё лапами), "по горячим следам", "навострить слух", " убить бобра", "замести следы" (пушистым рыжим хвостом, как якобы делала хитрая лиса, скрываясь от преследователей) и многие другие.