182. 1) Прочитайте фрагмент книги В. А. Солоухина «Последняя ступень».
Есть закон — если за столом сидит больше семи человек, то стол
начинает дробиться на разговорные группы, на разговорные очаги.
<...> Но есть выход из положения... Надо тогда говорить самому,
объединять всех, если не процессом общего разговора, то процессом
общего слушания. <...> Однако можно говорить и более целенаправленно, заставив людей задуматься, расшевелив их и даже вызвав энтузиазм. <...>
...Не бог весть какое я произнёс слово, но всё же, пока я говорил, было тихо, слушали.
— Может случиться, что на улице меня остановит милиционер.
Остановит и с кто я такой? Я покажу ему свои документы.
Вот — паспорт. Имя, год рождения, место рождения. Вот удостоверение о том, что я член редколлегии «Литературной газеты». В дальнейшем я могу показать книги, которые я написал, и он получит
полное представление о том, что я и кто я... Но если окажется, что
все документы я забыл дома? Хорошо, в Москве можно справиться.
Но бывали же случаи на фронте, когда человек без документов оказывался в расположении другой части и был обречён если не на самый худший исход, то на злые мытарства. Бывают, видимо, кульминационные, а может быть, трагические моменты в истории каждого
народа, когда ему надо держать ответ, когда ему надо брякнуть своими документами, а кто же он такой, этот народ? Вот с меня
за границей, кто я? Отвечу — русский.
— А что такое — русский?
— Ну... Русский — это Андрей Рублёв, Лев Толстой, Достоевский, Чехов, Менделеев, Шаляпин, Рахманинов, Чайковский.
При необходимости более подробного ответа можно напомнить и
подробнее, что же такое русский. Это города: Москва, Петербург, Новгород, Нижний Новгород, Тобольск, Вологда, это Александр Невский,
Минин, Пожарский, Бородино, Сергей Радонежский, Куликово поле,
более свежая слава — Сталинград... Проще говоря, народ — это то,
что он сотворил, создал, свершил за всю свою многовековую историю...
118
<...> Тишина наступила мёртвая, гробовая.
— Так что же значит — лишить народ Это значит
раздеть его догола и выпустить без документов, без всякой одежонки
на холодный, жестокий ветер истории. Как же он докажет, кто он и
что он? Но разве не то же самое происходит, когда наши великие города лишаются своего лица, когда забываются наши песни, когда к
общему знаменателю приводится наш язык, приводится к среднеграмматическому, выхолощенному, бездушному языку. Лишить народ его это значит оставить его без документов, выпустить его голым. Недавно в нашем селе — застолье... Cидят мужики
и бабы... дело дошло до песен. А петь уже не умеют. Орут кто во что
горазд. И это пение? Русское многоголосое пение, с верхами, с низами, с душой? Но народ, разучившийся петь свои народные песни, не
теряет ли права называться уже народом, не превращается ли он в население данной страны? Я понимаю, что я говорю жестокие вещи. Но так ли уж я не прав?..
2) Какую роль в тексте играет упоминание имён великих людей и названий
городов?
3) Подготовьтесь к выразительному чтению фрагмента.
4) Напишите очерк как отклик на поставленную автором текста проблему.
5) Коллективный проект «Азбука Русского Мира». Распределите буквы между собой так, чтобы в работе оказался весь алфавит. На каждую букву необходимо найти фамилию россиянина, известного не только в России, но и за её пределами. Это может быть учёный, писатель, художник, спортсмен и т. п. Создайте портретный очерк: постарайтесь найти его портрет, напишите, когда и где он жил, чем Проект можно выполнить в электронном виде.