1. Объясните, что мог иметь в виду Теодор Адорно, утверждавший: «Там, где пропаганда кричит о свободе, она противоречит самой себе». Можно ли считать, отталкиваясь от этого высказывания, такой «крик пропаганды о свободе» очевидным признаком недемократического режима? Если да, то какого? Аргументируйте свой ответ с конкретных примеров. 2. О какой форме государства говорится в тексте? Докажите свое мнение цитатами из текста. "В государстве Н. его административно-территориальные единицы не наделены политической самостоятельностью. Правительство несет ответственность перед президентом, который избирается всенародным голосованием. Права и свободы граждан существенно ограничены, особенно в политической сфере. Доминирует официальная идеология, но допускается наличие других идейных течений".

3. Прочитайте текст и подумайте, о чем говориться в тексте.

«Там, где насилие правит абсолютно, как, например, в концентрационных лагерях тоталитарных режимов, должны умолкнуть не только законы — les lois se taisent («законы молчат») — как это выразила французская революция, но все и вся. Именно по причине этого молчания насилие оказывается маргинальным феноменом в области политики; ибо человек обладает даром речи постольку, поскольку он является политическим существом».
(Х. Арендт)

1. По этому высказыванию Теодора Адорно можно сделать вывод, что когда пропаганда активно говорит о свободе, она на самом деле противоречит самой себе. Это означает, что в некоторых недемократических режимах, которые используют пропаганду, чтобы убедить людей в их свободе, на самом деле они подавляют реальные свободы и права населения. Пропаганда может создавать иллюзию свободы, но при этом ограничивать и подавлять основные права и свободы граждан.

Например, одним из ярких примеров такого «крика пропаганды о свободе» может быть нацистская Германия времен Третьего Рейха. Нацистский режим активно использовал пропаганду для создания образа свободы и мощи, но на самом деле ограничивал и подавлял свободу слова, свободу собраний, свободу выражения мнений и другие основные права граждан. Это свидетельствует о тоталитарном режиме, где пропаганда кричит о свободе, но на самом деле подавляет и ограничивает свободы людей.

2. В тексте говорится о форме государства, где административно-территориальные единицы не имеют политической самостоятельности, а правительство отчитывается перед президентом, избираемым всенародным голосованием. Права и свободы граждан значительно ограничены, особенно в политической сфере. Доминирует официальная идеология, хотя также допускается наличие других идейных течений.

Это описание государства указывает на авторитарное или даже тоталитарное режим. Административная централизация, политическое подчинение, ограничение прав и свобод граждан, а также доминирование официальной идеологии являются характерными чертами таких режимов.

3. В тексте говорится о том, что в условиях абсолютного насилия, например, в концентрационных лагерях тоталитарных режимов, все и каждый должны стать молчаливыми. Это означает, что в таких условиях насилие становится политически маргинальным феноменом, так как политическое существо обладает способностью к речи.
Цитируя слова Ханны Арендт: «человек обладает даром речи постольку, поскольку он является политическим существом». Это указывает на то, что политическая природа человека заключается в его способности выражать свои мысли и мнения через речь, и в условиях насилия и подавления голоса людей их политическое существование оказывается ограниченным или уничтоженным.

Таким образом, в тексте идет речь о тоталитарных режимах, где насилие молчит политическую сферу и подавляет свободу выражения мнений и права граждан.