Встихотворении в. в. маяковского соединяются реальные и фантастические события. начинается стихотворение гиперболой: “”. и несколько раз повторяющиеся обороты “” говорят о необыкновенной жаре этого лета. почему маяковский выбирает метафору “жара плыла”? плыть молено по водному пространству, а в стихотворении солнце вставало, чтобы “”, где слово залить имеет значение особенностью стихотворения маяковского является стилистическое многообразие. так, в обращении к солнцу в порыве злости поэт прибегает к разговорному стилю, употребляя просторечные слова: “”. а вот разговаривая с солнцем за чаем, поэт прибегает к словам высокого, книжного стиля: “”. использование маяковским каламбура придает некоторым сценам приглашение солнца в гости основано на игре значений слова “”. солнце “заходит”, т. е. а зайти в гости - в объяснении солнцем своего посещения поэта заключается тоже каламбур, основанный на игре значений слова “гони”: “”. так в сочетании смешного и низкого и достигается единство взглядов поэта и солнца на их роль в жизни - быть просветителями, нести людям свет, чтобы не было в мире “серого хлама”, чтобы “” рухнула, чтобы во всем мире “”.

В стихотворении В. В. Маяковского соединяются реальные и фантастические события. Начинается стихотворение гиперболой: "В сто сорок солнц закат пылал" . И несколько раз повторяющиеся обороты «была жара, жара плыла», - говорят о необыкновенной жаре этого лета.
Почему Маяковский выбирает метафору "Жара плыла"? Плыла –это что-то зыбкое, едва колышущееся медленно надвигается и заполняет собой все вокруг. Плыть можно по водному пространству, а в стихотворении солнце вставало, чтобы "мир залить" , где слово залить имеет значение - "наполнить  что-нибудь". Залить - покрыть сплошняком. Это слово в данном значении автору передать невыносимость жары. Она проникла всюду, от нее нет Два образа: "жара плыла" и "залить мир" - проникают друг в друга. Жара плывет, чтобы залить мир.
Особенностью стихотворения Маяковского является стилистическое многообразие. Так, в обращении к солнцу в порыве злости поэт прибегает к разговорному стилю, употребляя просторечные слова: "СЛАЗЬ, довольно ШЛЯТЬСЯ, ДАРМОЕД. ". А вот разговаривая с солнцем за чаем, поэт прибегает к словам высокого, книжного стиля: "светило, смотри на вещи просто" .
Приглашение солнца в гости основано на игре значений слова. Солнце "заходит",то есть  опускается за горизонт; закатывается (о небесных светилах). , а зайти в гости –посетить, навестить кого-либо.
В объяснении солнцем своего посещения поэта заключается тоже каламбур, основанный на игре значений слова "гони":
Гоню обратно я огни
впервые с сотворенья.
Ты звал меня?
Чаи́ гони,
гони, поэт, варенье! 
Так в сочетании смешного  и печального, низкого и высокого достигается единство взглядов поэта и солнца на их роль в жизни – быть просветителями, нести людям свет, чтобы не было в мире серого хлама, чтобы рухнула стена, чтобы во всем мире было светло ( " ночей тюрьма под солнц двустволкой пала").

Стихотворение В. Маяковского "Необыкновенное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче». .."

      В стихотворении В. В. Маяковского соединяются реальные и фантастические события. Начинается стихотворение гиперболой: “в сто сорок солнц”. И несколько раз повторяющиеся обороты “была жара, жара плыла” говорят о необыкновенной жаре этого лета. Почему Маяковский выбирает метафору “Жара плыла”? Плыть можно по водному пространству, а в стихотворении солнце вставало, чтобы "весь мир залить", где слово залить имеет значение осветить весь окружающий мир. Особенностью стихотворения Маяковского является стилистическое многообразие. Так, в обращении к солнцу в порыве злости поэт прибегает к разговорному стилю, употребляя просторечные слова: "слазь","шляться","дармоед". А вот разговаривая с солнцем за чаем, поэт прибегает к словам высокого, книжного стиля: “Ну что ж, садись, светило!”. Использование Маяковским каламбура придает некоторым сценам шуточный оттенок, иронию. Приглашение солнца в гости основано на игре значений слова "Погоди!послушай, златолобо,чем так,без дела заходить, ко мне на чай зашло бы!"   Солнце “заходит”, то есть садится, а зайти в гости - взойти. В объяснении солнцем своего посещения поэта заключается тоже каламбур, основанный на игре значений слова “гони”: “"Гоню обратно я огни впервые с сотворенья.Ты звал меня?Чаи гони, гони, поэт, варенье!". Так в сочетании смешного и серьёзного, низкого и высокого достигается единство взглядов поэта и солнца на их роль в жизни - быть просветителями, нести людям свет, чтобы не было в мире “серого хлама”, чтобы “Стена теней” рухнула, чтобы во всем мире “ночей тюрьма под солнц двустволкой пала.” Их общий лозунг:

Светить всегда,
светить везде,
до дней последних донца,
светить -
и никаких гвоздей!
Вот лозунг мой
и солнца!