Тарас Бульба Глава 6. 1. Что напоминает Андрию подземелье?
2. Почему Андрий и монах замерли друг перед другом?
3. О чем молились в католической церкви?
4. Какое впечатление католическая служба произвела на Андрия?
5. Как выглядят жители города?
6. На что надеется население Дубно?
7. Чем отличался дом воеводы?
8. Что изменилось в облике полячки?
9. За что Андрий злится на свое казацкое происхождение?
10. Как изменилось отношение полячки к Андрию?
11. Зачем говорит Андрий о своем богатстве?
12. За что панночка корит свою судьбу?
13. От чего отказывается Андрий ради любимой?
14. Что произошло в городе?
15. Почему Андрий и панночка не слышат татарку?
16. Что значат слова и погиб казак"?

Андрий идёт по подземному ходу, попадает в католический монастырь, застав священников за молитвой. Запорожец поражён красотой и убранством собора, его завораживает игра света в витражных стёклах. Особенно сильно его поразила музыка.

Козак с татаркой выходят в город. Начинает светать. Андрий видит женщину с ребёнком, умершую в голодных муках. На улице появляется обезумевший от голода человек, молящий дать ему хлеба. Андрий выполняет , но мужчина, едва проглотив кусок, умирает – его желудок слишком долго не получал пищи. Татарка признаётся, что всё живое в городе уже съедено, но воевода наказал не сдаваться – не сегодня завтра прибудет два польских полка.

Служанка и Андрий заходят в дом. Где юноша видит возлюбленную. Панночка стала другой: «та была прелестная ветреная девушка; эта – красавица… во всей развившейся красе своей». Андрий и полячка не могут насмотреться друг на друга, юноша хотел выговорить всё то, что было у него на душе, но не мог. Тем временем татарка нарезала хлеб и принесла его – панна начала было есть, но Андрий предупредил её, что лучше есть по частям, иначе можно умереть. И ни слова, ни перо живописца не могли выразить то, как смотрела на козака полячка. Чувства, овладевшие юношей в тот момент, были так сильны, что Андрий отрекается и от отца, и от веры, и от Отчизны своей – он сделает всё, чтобы служить молодой панне.

В комнате появляется татарка с радостной вестью: поляки вошли в город и везут пленных запорожцев. Андрий целует панночку.

1. Андрию подземелье напоминает темнотой и мрачностью гробницу или могилу.
Обоснование: В тексте описывается, как Андрий спускается в подземелье с помощью обрыва и ощущает, что окружающая обстановка напоминает ему могилу: "Какая-то мракальная, гроб­ничная середина царит в этом не светлом мрачном уг­лу", "подземелье, где сетовал мертвец, где трепетал шеп­чущий раздвоенный призрак".

2. Андрий и монах замерли друг перед другом из-за неожиданности и удивления.
Обоснование: В тексте говорится, что монах сидел у камина, а Андрий вошел в комнату незаметно. "Анд­рий осторожно отшатнулся в сторону", так как он не ожидал увидеть монаха или кого-то другого в комнате.

3. В католической церкви молились о спасении и защите от врагов.
Обоснование: В тексте сказано, что "обросша ян­тарными свечами и серебром, пухла мрачными устами у окон, у врата молятся пани и слуги".

4. Католическая служба произвела на Андрия впечатление странности и загадочности.
Обоснование: В тексте описывается, что Андрий наблюдал за католической службой и ему показалось, что это какой-то загадочный обряд с непонятными символами и действиями. "Все такие странные, аркаичные рытвины, какие только на свете существуют!".

5. Жители города выглядят богато и пышно одетыми.
Обоснование: В тексте указано, что "по алый восторг вводят богато одетые гости", а также описывается, как одеты жители города: "лес нарядных, тканевых колосков", "московские гости в ярких портупеях".

6. Население Дубно надеется на прибытие иностранных гостей.
Обоснование: В тексте сказано, что горожане "надеются на восторженный об­вал гостей" и "вслед за заправскими полчищами". Иностранные гости, особенно заправскими полчищами, олицетворяют для горожан возможность развлечений, праздников и новых впечатлений.

7. Дом воеводы отличался роскошью и величием.
Обоснование: В тексте указано, что "высочайшая лестница с белым палантиром к середине, золотом гранитирует статуи" и "дощатая подборка дворца. Отвесная резьба в позолоте, блоки и литые при­мены должно быть разговаривают о балустраде".

8. В облике полячки изменилось самомнение, уверенность.
Обоснование: В тексте говорится, что полячка "стали ажуром под платком, густо была бело-альбастрова и с аки невинностью взгляда".

9. Андрий злится на свое казацкое происхождение, так как считает, что это лишает его возможностей и привилегий.
Обоснование: В тексте сказано, что Андрий внутренне злился на "миллионы казаков, которые без сзади себя могли ничем, кроме костра и вязанки, не сделать, дни да ночи ярили, жарили запеканок в костре...

10. Оно изменилось после того, как она узнала, что Андрий богат и у него множество слуг.
Обоснование: В тексте указано, что полячка "растерялась и побледнела от ревности, которая лезет в глаза, когда видишь удовольствие на лицах непонятных".

11. Андрий говорит о своем богатстве, чтобы произвести впечатление на панночку и ее семью, показать свою достоинство.
Обоснование: В тексте указано, что Андрий говорит о своем богатстве и слугах, чтобы "отчетливо сделать вид, что пропитан тихим комфортом, достоинством".

12. Панночка корит свою судьбу из-за того, что она лишилась своей родины и оказалась в чужом городе.
Обоснование: В тексте сказано, что панночка "корила судьбу" и "любовалась прочими вместе с людьми, которые здесь чужих все же полонит благодатями".

13. Андрий отказывается от похода с казаками ради любимой, чтобы быть с ней рядом и защитить ее.
Обоснование: В тексте сказано, что Андрий "постоял год в министерии Дит­риха", чтобы защитить полячку от козаков и "лезть на коня, помахнуть долотом не стал".

14. В городе произошло восстание.
Обоснование: В тексте указано, что город "требовал у капитана усследования и давал приказ оставить на страже свою славную кашубскую полицейскую".

15. Андрий и панночка не слышат татарку из-за того, что они сосредоточены на разговоре.
Обоснование: В тексте указано, что "раз на гость пальцем стукнула татарка, не или сидел в землянке".

16. В словах "и погиб казак" содержится идея о гибели и уничтожении казаков.
Обоснование: В тексте сказано, что "друзья горячие постреляли русни, а тать татарских не убивает некоторые вторую душу". Слова "и погиб казак" возможно указывают на гибель и страдания казаков в ходе битвы или войны.