Сочинение на одну из тем: 1) душа народа в произведениях фольклора; 2)героические личности в изображении писателей; 3)быт и нравы людей в 17-18 веках.
! ​

ответ: ) душа народа в произведениях фольклора;

объяснение:

поэма н. а. некрасова “кому на руси жить хорошо” создавалась на протяжении 16 лет (с 1863 по 1877 н. а. некрасов, так же как и н. в. гоголь, хотел “объять всю русь”, показать все социальные слои послереформенной россии — от крестьянина до царя. но грандиозный замысел поэта был осуществлен лишь частично, была создана “эпопея современной крестьянской жизни”. н. а. некрасов говорил, что в эту книгу он хотел вложить весь опыт изучения народа, “все сведения о нем, накопленные по словечку в течение двадцати лет”. за это время автор собрал богатейший фольклорный материал, который и лег в основу его поэмы. живой разговорный язык, сказочные мотивы, песни, поговорки, обряды являются яркими особенностями этого художественного произведения, рассматриваемого критиками как синтез всего творчества поэта. некрасов, как жемчугом, пересыпает свое повествование фольклорными элементами, показывая тем самым реальность, опоэтизированную глазами самого народа.

первая, вступительная часть поэмы “пролог” начинается удачными и поэтому никогда не изменявшимися стихами, написанными в стиле сказочного зачина: “в некотором царстве, в некотором государстве”. так же как и сказочный зачин, начальные стихи (“в каком году- рассчитывай, в какой земле - угадывай, на столбовой дороженьке сошлись семь ”) способствуют показу повседневной реальности, а число “семь” вызывает из памяти “сказку о мертвой царевне и семи богатырях”. сам сюжет поисков счастливого соотносится с сюжетом сказки “о правде и кривде”. подарок говорящей пеночки, скатерть-самобранка, усиливает сказочное впечатление от всего дальнейшего повествования. но не только сама тема поисков счастливого, образы скатерти-самобранки, говорящей пеночки поэме сказочный колорит. некрасов дополняет свое повествование и другими сказочными образами. например, в качестве сказочных мотивов можно назвать одушевление зверей и птиц, упоминание лешего, заморочившего мужикам голову. а постоянные рефрены: “мы мужики ”, “кому живется весело, вольготно на руси” — выполняют роль присказки.