Система вопросов по анализу поэтического текста стихотворения Н.А.Некрасова «Размышления у парадного подъезда».

1. Выделите основные картины, нарисованные в стихотворении.

2. На какие выводы о крестьянах наталкивают их внешность, речь, поведение?

3. Как выражено отношение к ним поэта?

4. Выделите конкретные портретные детали. О чём они говорят?

5. Почему поэт называет мужиков «деревенские русские люди»?

6. Каковы чувства поэта к посланцам деревни?

7. Почему ходоки сначала на церковь», затем «стали вдали, свесив русые головы к груди»?

8. Почему они просят швейцара не «пустить» или «пропустить», а «допустить»?

9. Почему они говорят с «выражением надежды и муки»?

10. Как характеризуют крестьян строки:

И пошли они, солнцем палимы,

Повторяя: суди его бог!

Разводя безнадёжно руками,

И, покуда я видеть их мог,

С непокрытыми шли головами?..

11. Какие чувства и как выражает в этих строках поэт?

12. Найдите два смысловых центра произведения.

13. Каков смысл противопоставления двух смысловых центров стихотворения? Выявите средства выразительности и приёмы, определяющие такое звучание стиха.

14. Отметьте смысловые детали стихотворения.

15. Сделайте вывод.

16. Дайте интерпретацию стихотворения, вытекающую из проведённого анализа. Почему оно называется «размышление»?

17. Почему в своё время данное стихотворение стало гимном революционно настроенной молодёжи?

18. Чем волнует стихотворение нас, живущих в другое время и в иных социальных условиях?

1. В стихотворении «Размышления у парадного подъезда» Н.А.Некрасова основные картины, нарисованные поэтом, можно выделить следующие:
- Приезжают «деревенские русские люди» в город, они одеты в свою праздничную селянскую одежду, провожают их друзья, родственники и соседи.
- Крестьяне подходят к парадному подъезду, останавливаются, взгляд им печален и проникновен. Они не решаются ступить на порог и стучат в дверь.
- Они ждут и надеются на помощь и справедливость. Встречать их и принимать позднее приходят дворецкий и швейцар.
- Ходоки уходят, растворяясь в толпе, их «льются» сотни - это подтверждает трудность ситуации, в которой они находятся.

2. Из внешности, речи и поведения крестьян в стихотворении можно сделать следующие выводы о них:
- Из внешности: они одеты необычно - в праздничную селянскую одежду, что указывает на их принадлежность к крестьянским слоям общества. Взгляд у них печален и проникновен, что говорит о том, что они испытывают глубокую тревогу и надежду на помощь и справедливость.
- Из речи: они, повторяя "суди его, бог", ожидают судьбы от Бога, призывая его решить их проблемы и принести им справедливость. Это свидетельствует о том, что они верят в справедливость и надеются на нее.
- Из поведения: они стоят перед парадным подъездом и стучат в дверь, ждут, надеются и выражают надежду на помощь и справедливость.

3. Отношение поэта к крестьянам можно считать сострадательным и сочувственным. Поэт передает их состояние тревоги, надежды и ожидания, осуждает безразличие и равнодушие дворецкого и швейцара. Поэт выражает солидарность с крестьянами и их стремление получить справедливость.

4. В стихотворении есть несколько портретных деталей, которые говорят о характере и состоянии крестьян. Например, у них печальный и проникновенный взгляд, праздничная селянская одежда, многочисленность их группы - все это выражает их тревогу, надежду и сложность их положения.

5. Поэт называет мужиков "деревенские русские люди", чтобы подчеркнуть их национальную и социальную принадлежность. Это указывает на их общее принадлежность к селянскому слою населения и их специфичную русскую национальную идентичность.

6. Чувства поэта к посланцам деревни можно охарактеризовать как сострадательные и солидарные. Он разделяет их тревогу, надежду и ожидания справедливости, выражает сочувствие к их положению и состоянию.

7. Они сначала смотрят на церковь и свесив головы к груди, потому что они испытывают страх перед одной из самых авторитетных и могущественных институций - церковью. Они молятся и выражают уважение перед божественным могуществом, а затем сворачивают вдали, их головы свесив, потому что они стесняются и боятся столкнуться с равнодушием и равнодушием дворецкого и швейцара, которые не хотят их впустить.

8. Они просили швейцара не "пустить" или "пропустить", а "допустить" потому, что "допустить" подразумевает не только физическое пропускание, но и признание их права и достоинства. Это свидетельствует о том, что они жаждут справедливости и признания своей собственности.

9. Они говорят с "выражением надежды и муки", потому что их слова выражают сильные эмоции и чувства. Они надеются и мучаются, потому что их судьба и справедливость зависят от больших сил, от которых они ожидают помощи.

10. Строки: "И пошли они, солнцем палимы, Повторяя: суди его бог! Разводя безнадёжно руками, И, покуда я видеть их мог, С непокрытыми шли головами" характеризуют крестьян как людей, которые выражают свою веру в справедливость и силы верховного бога, но в то же время испытывают отчаяние и беспомощность.

11. В этих строках поэт выражает чувство сострадания и солидарности с крестьянами, их надежды на справедливость и беспомощность перед могуществом и стеной бюрократии. Поэт понимает и разделяет их надежду и муку.

12. Два смысловых центра произведения можно найти в тревоге и надежде крестьян, а также в их ожиданиях и вере в справедливость и Бога. Можно также сказать, что другим центром является отношение крестьян к церкви как символу веры и надежды, а также посредничеству Бога.

13. Противопоставление двух смысловых центров стихотворения выражает сложность и дилемму крестьянской жизни на перекрестке между надеждой и отчаянием, верой в справедливость и беспомощностью перед властью. Средства выразительности и приемы, определяющие такое звучание стиха, включают использование риторики повторов, эмоциональный посыл и сильные образы.

14. Смысловые детали стихотворения включают праздничную одежду крестьян, их печальный взгляд и поведение, слова и речи, поступки дворецкого и швейцара, их молитвы и тревогу, а также отношение их к церкви и вере.

15. Выводы из анализа стихотворения могут быть следующими: стихотворение передает состояние тревоги, надежды и ожидания крестьян, их веру в Бога и справедливость, а также беспомощность, с которой они сталкиваются. Поэт выражает свое сочувствие и солидарность с крестьянами и осуждает безразличие и равнодушие дворецких и швейцара.

16. Стихотворение называется "размышления", потому что оно передает состояние размышлений и рефлексии поэта над сложными и неравноправными социальными отношениями, где слабые и уязвимые крестьяне бессильны перед властью и безразличием более сильных.

17. В свое время данное стихотворение стало гимном революционно настроенной молодежи из-за своего порывистого и эмоционального описания социальной несправедливости и проблем крестьян. Оно выражало энергию и надежду на перемену и борьбу за справедливость и равноправие.

18. Стихотворение волнует нас, живущих в другое время и в иных социальных условиях, потому что оно заставляет нас задуматься о проблемах социальной несправедливости, о судьбе маленьких людей, о том, как многое остается безразличным и неизменным. Мы можем видеть параллели между тогдашними проблемами и проблемами, с которыми мы сталкиваемся сегодня, и нам необходимо задуматься о том, что мы можем сделать, чтобы изменить существующую ситуацию.