(одного города).1 подумайте,как мог страдать город от "деятельности" глуповских градоначальников? какими пословицами они оправдывали свою деятельность? какого "порядка" добивались головотяпы ,когда собрали воедино соседние племена? каким словом начались " времена"? 2 чего хочет достичь щедрин сатирическим изображением чиновников и градоначальников тогдашней россии? что предполагает писатель "разбудить" в обществе? 3 с каких художественных средств удается щедрину показать глуповцев? почему народ ,о котором рассказывается в романе, называют головотяпами? как называются соседние народы? перечислите их. как можно обьяснить их названия? 4 какие из художественных средств (гиперболы, гротески, сравненя) используются щедриным? с какой целью? примеры.

От деятельности градоначальников город страдал сильно, потому что каждый последующий градоначальник превращал его в экспериментальную площадку для отработки собственных представлений о власти и .используя отрывок, невозможно ответить на вопрос о пословицах.надо сказать, что у головотяпов не было никакого представления о порядке, поэтому нельзя говорить о том, какого порядка они добивались; можно перечислить те методы, которыми они пользовались. методы были следующие: волгу толокном замесили, телёнка на баню тащили, в кошеле кашу варили, козла в соложёном тесте утопили, свинью за бобра купили, собаку за волка убили, лапти растеряли да по дворам искали: было лаптей шесть, а сыскали семь; рака с колокольным звоном встречали, щуку с яиц согнали, комара за восемь вёрст ловить ходили, а комар у пошехонца на носу сидел; батьку на кобеля променяли, блинами острог конопатили, блоху на цепь приковали, беса в солдаты отдавали, небо кольями подпирали. все эти преобразования окончились неудачей, и тогда стали головотяпы искать князя.

1. Город мог страдать от деятельности глуповских градоначальников, так как они могли принимать неразумные и неэффективные решения, управлять финансами неэффективно, допускать коррупцию и нарушения закона. Они могли плохо развивать инфраструктуру города, не обеспечивая его жителей надлежащими условиями жизни.

Для оправдания своей деятельности глуповские градоначальники могли использовать пословицы, которые шутливо описывали их незавидное положение. Например, "Нельзя милости просить у рыбы безрогой" или "Очутился в бочке с медом, да и осилить не мог". Такие пословицы выражали их некомпетентность и негативно влияющую на город деятельность.

Когда головотяпы собрали воедино соседние племена, они стремились добиться некоего идеального порядка в обществе. Они верили, что объединение племен и создание единого государства приведут к процветанию и богатству. Однако, из-за некомпетентности головотяп и их неразумных управленческих решений, порядок, который они обещали, оказался лишь химерой.

"Времена" начались со слова "Царь", что символизировало начало правления глуповского царя и новую эпоху в истории рассказываемого города.

2. Щедрин, изображая сатирически чиновников и градоначальников тогдашней России, стремился достичь нескольких целей. Во-первых, он хотел показать их никчемность и неположенность на своих постах, чтобы вызвать смех и насмешку общества. Во-вторых, он хотел раскрыть системные проблемы в российском обществе, связанные с коррупцией, несправедливостью и неэффективным управлением. В-третьих, писатель желал "разбудить" в обществе критическое мышление и осознание необходимости перемен.

3. Щедрин использует различные художественные средства для изображения глуповцев. Он часто использует гиперболу, чтобы преувеличить их негодность и некомпетентность. Например, глуповцы могут быть описаны как "великое слияние лентяев, мориплавцев, многотысячные табун на коротких ножках" или "круглолицые и круглопузые".

Щедрин также использует гротеск, чтобы подчеркнуть абсурдность и смешность поведения глуповцев. Он описывает их действия, которые выглядят комичными и нелепыми. Например, глуповцы могут заниматься ничего не значащими делами или принимать решения, которые противоречат здравому смыслу.

Сравнения также используются Щедриным для создания карикатурного образа глуповцев. Он сравнивает их с животными или предметами, чтобы показать их неполноценность и неумелость в управлении городом. Например, глуповцы могут быть сравнены с "выкормленными котятами" или "гнилыми дынями".

4. Щедрин использует гиперболу, гротеск и сравнения с целью создания яркого и сатирического образа глуповцев. Он хочет показать, насколько неполноценны и невежественны эти люди, и каким образом их негативное поведение влияет на город и общество.

Например, он описывает глуповцев как "бескутечные персты, язва на общем теле нашей России" или "веками околачивающиемся на горле нашей страны". Эти гиперболы подчеркивают серьезность проблем, вызванных глуповцами.

Гротеск в романе присутствует в описаниях глуповцев, их поступках и решениях. Например, они могут оказываться в смешных или нелепых ситуациях, которые вызывают смех и насмешку. Это создает комический эффект и позволяет читателю осознать недостатки и нелепость глуповцев.

Сравнения, использованные Щедриным, помогают создать наглядные образы и сравнить глуповцев с другими предметами или существами. Например, он сравнивает их с "кучей пшеницы в кленах" или "лахматыми медведями". Это позволяет усилить сатирический эффект и вызвать смех у читателя.