Написать сообщение "Традиции русской народной культуры в сказках А.С.Пушкина" (на примере одной или нескольких сказок)

ответ;Традиции и быт в Древней Руси

Названия сказок А.С.Пушкина

«Сказка о царе Салтане»

«Сказка о попе и работнике его Балде»

«Сказка о рыбаке и рыбке»

«Сказка о мертвой царевне».

Древнерусские жилища

Князья и бояре жили в  хоромах,

зажиточные горожане - в срубах, а крестьяне – в землянках.

«Царь Салтан сидит в палате …».

«Все в том острове богаты, изоб нет, везде палаты».

«Поживи ка на моём подворье…»

«Живёт Балда в поповом доме, спит себе на соломе…»

«Они жили в ветхой землянке…»

«Что ж он видит: Высокий терем…».

«Перед ним изба со светелкой, с  кирпичною белою трубой, с дубовыми тесовыми воротами…»

«Но невеста молодая, до зари в лесу блуждая, между тем все шла, да шла и на терем набрела…»; «Ей навстречу пес залаял…»; «И царевна очутилась в светлой горнице; кругом лавки, крытые ковром, под святыми стол дубовый, печь с лежанкой  изразцовой…»

«Закатилися глаза, и она под образа головой на лавку пала…».

Одежда

«Видит, весь сияя в злате, царь Салтан сидит в палате на престоле и в венце, с грустной думой на лице…».  

«В дорогой собольей душегрейке, парчовая на маковке кичка, жемчуги огрузили шею, на руках золотые перстни, на ногах красные сапожки»

Архитектура

«Видит город он (Гвидон) большой, стены с частыми зубцами, и за белыми стенами блещут маковки церквей и святых монастырей..»

«А теперь стоит на нем новый город со дворцом, с златоглавыми церквами, с теремами и садами, а сидит в нем князь Гвидон, он прислал тебе поклон..».  

«Город новый златоглавый»

«Пристань с крепкою заставой. Пушки с пристани палят, кораблю пристать велят».

Женские и мужские занятия на Руси

«Кабы я была царица…Я б на весь бы мир одна наткала б я полотна…»; «Кабы я была царица…Я б на весь крещеный мир приготовила бы пир..»; «Будь одна из вас ткачиха, а другая повариха…».

«Мы объехали весь свет». Пушкин конкретно описывает, чем торговали купцы: «Торговали соболями, черно-бурыми лисами…»;

«Торговали мы конями, всё донскими жеребцами»; «Торговали мы булатом, чистым серебром и златом».

На острове Буяне охраняют и «обходят дозором» «тридцать три богатыря в чешуе как жар горя».

«Лошадь запряжет, полосу вспашет, печь затопит, все заготовит, закупит..»

Поп ему в ответ: «Нужен мне работник: повар, конюх и плотник.»

«Старик ловил неводом рыбу».

«Старуха пряла свою пряжу».

«Дружною толпою выезжают погулять, серых уток пострелять».

«Раз царевна молодая, милых братьев поджидая, пряла , сидя под окном…»; ««Приберет и приготовит…»

«Иль башку с широких плеч у татарина отсечь или вытравить из леса  Пятигорского черкеса…».

III. Заключение

Несмотря на то, что сказки А.С. Пушкина наполнены волшебством и сказочными превращениями, в них мы нашли основу древнего русского предания.

Мы выяснили, где жили, как одевались и чем занимались люди в Древнерусском государстве.  В наши дни вряд ли можно услышать и записать нечто подобное в вымирающих деревнях. Историческая память нашего народа угасает с каждым годом. И пушкинские сказки оживляют её, возрождают гордость за родное

Таким образом, мы достигли поставленной цели и выяснили, что сказки А.С.Пушкина   самый доступный и достоверный источник для изучения народной культуры.

Пушкин создал  замечательные сказки, «пропитанные русским духом». Сказки не похожи друг на друга, среди них есть и грустные, и весёлые, и таинственные и даже чуточку страшные, но все они без исключения добрые и поучительные. «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок».