Звестак пра яго жыццё няшмат. У рукапісных пралог захавалася яго жыцьцё - кананічная царкоўная біяграфія: «Гэты блажэнны Кірыл нарадзіўся і вырас у горадзе Тураве. Сын заможных бацькоў, ён не любіў, аднак жа, багацця і тленнай славы гэтага сьвету; але перш за ўсё стараўся гнуць вучэнне Боскіх кніг і дасягнуў здзейсненага іх пазнання ». Атрымаў добрае хатняе выхаванне, пазней гаў вышэйшыя навукі і мастацтва ад грэчаскіх настаўнікаў. Па-майстэрску валодаў вобразным народным і стараславянскай мовамі, глыбока ведаў візантыйскую культуру, асабліва паэзію і красамоўства.

На марцы Беларусі ў 1996 года
Рана стаў паслушнікам аднаго з тураўскіх манастыроў. У 1161 годзе прыняў пострыг у Тураўскім Барысаглебскім манастыры. Пасля чаго, як піша аўтар яго жыцьця, «імкнучыся да большага подзвігу, ён сышоў у затвор на стоўп [2] і пражыў там некаторы час, працуючы ў посце і малітвах, напісаў тут шмат Пісанні боскія». Кірыла Тураўскі быў першым вядомым на Русі «стоўпнікам» (зачыніўся ў манастырскай келлі, каб цалкам аддацца роздуму і малітвам). Там ён не толькі сузіраў свет Божы і маліўся: у затвор малады паслушнік перанёс багатую па тых часах бібліятэку і напісаў там свае першыя творы.
раннія годыПравить
Звестак пра яго жыццё няшмат. У рукапісных пралог захавалася яго жыцьцё - кананічная царкоўная біяграфія: «Гэты блажэнны Кірыл нарадзіўся і вырас у горадзе Тураве. Сын заможных бацькоў, ён не любіў, аднак жа, багацця і тленнай славы гэтага сьвету; але перш за ўсё стараўся гнуць вучэнне Боскіх кніг і дасягнуў здзейсненага іх пазнання ». Атрымаў добрае хатняе выхаванне, пазней гаў вышэйшыя навукі і мастацтва ад грэчаскіх настаўнікаў. Па-майстэрску валодаў вобразным народным і стараславянскай мовамі, глыбока ведаў візантыйскую культуру, асабліва паэзію і красамоўства.

На марцы Беларусі ў 1996 года
Рана стаў паслушнікам аднаго з тураўскіх манастыроў. У 1161 годзе прыняў пострыг у Тураўскім Барысаглебскім манастыры. Пасля чаго, як піша аўтар яго жыцьця, «імкнучыся да большага подзвігу, ён сышоў у затвор на стоўп [2] і пражыў там некаторы час, працуючы ў посце і малітвах, напісаў тут шмат Пісанні боскія». Кірыла Тураўскі быў першым вядомым на Русі «стоўпнікам» (зачыніўся ў манастырскай келлі, каб цалкам аддацца роздуму і малітвам). Там ён не толькі сузіраў свет Божы і маліўся: у затвор малады паслушнік перанёс багатую па тых часах бібліятэку і напісаў там свае першыя творы.