Как представлены свобода и свободные люди в ранних романтических легендах горького? как реализуются права на свободу в подвиге данко и в эгоизме ларры?

(На примере одного произведения по выбору учащегося.) 
Начало литературной деятельности М. Горького (Алексея Максимовича 
Пешкова) приходится на очень непростое время - конец 
XIX начало XX столетия. Рубеж веков для истории - сложное время. 
   Происходит обновление во всех сферах человеческого бытия, исключением
не становится и мир общечеловеческих ценностей. А когда 
привычное кажется ненужным, устаревшим, отжившим, возникает 
необходимость найти «нравственный идеал». Таким идеалом для писателя 
Горького становится герой, обладающий всеми лучшими человеческими 
качествами: красивый, сильный, бесстрашный, признающий 
лишь личную свободу и ищущий применение своим силам в трудных 
ситуациях. Другими словами, герой ранних произведений Горького 
- романтический герой. Писатель следует традициям мировой 
и русской литературы: его герои ищут смысл жизни вслед за героями 
А. С. Пушкина («южные поэмы»), М. Ю. Лермонтова (лирика, 
«Мцыри»), Дж. Г. Байрона («Паломничество Чайльд Гарольда»). 
   К ранним произведениям можно отнести повести и рассказы: 
«Макар Чудра», «Старуха Изергиль», « Девушка и смерть», а также 
сказку «О чиже, который лгал, и о дятле, любителе истины», «Песню 
о Соколе», «Песню о Буревестнике» и др. 
   Рассказ Горького «Старуха Изергиль» - рассказ-размышление 
о смысле жизни. В нем Горький -романтик, влюбленный в красивых, 
сильных, свободных людей, - создает образ исключительного героя. 
   Рассказ построен своеобразно: при внутреннем единстве идеиr />и тона он состоит из трех самостоятельных частей. Первая часть - 
легенда о Ларре, вторая - рассказ старухи Изергиль, и третья часть - 
легенда о Данко. При этом первая и третья части - легенды о Ларре 
и Данко - противоположны друг другу. Кажутся противоположными 
и сами герои рассказа. Но это на первый взгляд. Попробуем сравнить 
двух героев: Ларру и Данко. 
   Прежде всего, различия между героями мы находим в их внешности. 
   Если о Ларре автор говорит, что он «красивый и сильный», 
но при этом не забывает отметить, что его глаза «холодные и гордые, 
как у царя птиц», то Данко также по описаниям «красив и смел», 
но «в очах его светилось много силы и живого огня». 
   Видимо, различное воспитание определяет и различное представление 
героев о смысле и целях жизни. Ларра не похож на других 
людей - не хочет жить, как они, хочет быть свободным, то есть делать, 
что хочешь, брать, что пожелаешь, ничего не отдавая взамен. 
   Одним словом, хочет «сохранить себя целым». 
   Данко же, в отличие от Ларры, «любил людей и думал, что, может 
быть, без него они погибнут». Его мечта - свобода не только для 
себя, а, прежде всего, для всех соплеменников. Именно поэтому он 
берет на себя ответственность за все племя и, жертвуя собой, выводит 
их из темного леса к «золотой сияющей реке». 
   Различными путями к своей цели в жизни идут герои. Ларра считает 
себя «первым наземлеи, кроме себя, не видит ничего». Поэтому он презирает