Твір Акутагави «Павутинка»
має глибокий і суто філософський зміст. Це швидше притча, ніж щось інше, тому,
щоб краще зрозуміти її зміст, треба мати неабиякі знання з східної філософії,
зокрема, з японської. Ця новела-притча
була створена автором для дітей і мала на меті розвивати в дітях високі
моральні якості, виховувати в них творчі здібності, вчити дітей жити на світі.
Оповідання
починається з опису прекрасного літнього ранку. Ранок – символ нових надій,
пробудження і переродження людської душі.
В озері, яке є символом джерела життя, очищення, початку і кінця всього
сущого на землі, квітнуть священні квіти лотоси – символи духовної чистоти і
святості. Берегом озера знічев”я походжає Будда – божество, символ добра,
гармонії, моральний ідеал людини. Будда випадково
заглядає в глибину озера, де можна побачити пекло, і його погляд падає на
грішника Кандата, який покараний за страшні злочини, які він вчинив за життя.
Будда ніби переглядає гріхи Кандати і раптом серед них бачить один-єдиний добрий вчинок: колись Кандата в павучка
і не наступив на нього. Цього для Будди було досить, щоб дати злочинцю шанс.
Будда бере тоненьку павутинку, символ тієї нитки долі, один кінець якої
знаходиться у руках долі, і опускає її в
озеро. І цією павутинкою, ниточкою між раєм і пеклом, злодій міг би вибратись
назовні, врятуватися від пекельних мук, але не судилося… Його власна сутність,
тобто, відсутність співчуття до ближніх, до інших нещасних, не дозволила
врятуватися самому та й врятувати інших. Кандата знов і вже назавжди упав у
море крові, а Будда у печалі пішов собі геть.
Новела «Павутинка»
стверджує ідеали добра, вчить, що треба жити в мирі з людьми і з самим собою,
відповідати за свої вчинки, робити добрі справи і пам”ятати, що за всі вчинки
доведеться колись відповісти, бо існує вища справедливість.
Твір Акутагави «Павутинка»
має глибокий і суто філософський зміст. Це швидше притча, ніж щось інше, тому,
щоб краще зрозуміти її зміст, треба мати неабиякі знання з східної філософії,
зокрема, з японської. Ця новела-притча
була створена автором для дітей і мала на меті розвивати в дітях високі
моральні якості, виховувати в них творчі здібності, вчити дітей жити на світі.
Оповідання
починається з опису прекрасного літнього ранку. Ранок – символ нових надій,
пробудження і переродження людської душі.
В озері, яке є символом джерела життя, очищення, початку і кінця всього
сущого на землі, квітнуть священні квіти лотоси – символи духовної чистоти і
святості. Берегом озера знічев”я походжає Будда – божество, символ добра,
гармонії, моральний ідеал людини. Будда випадково
заглядає в глибину озера, де можна побачити пекло, і його погляд падає на
грішника Кандата, який покараний за страшні злочини, які він вчинив за життя.
Будда ніби переглядає гріхи Кандати і раптом серед них бачить один-єдиний добрий вчинок: колись Кандата в павучка
і не наступив на нього. Цього для Будди було досить, щоб дати злочинцю шанс.
Будда бере тоненьку павутинку, символ тієї нитки долі, один кінець якої
знаходиться у руках долі, і опускає її в
озеро. І цією павутинкою, ниточкою між раєм і пеклом, злодій міг би вибратись
назовні, врятуватися від пекельних мук, але не судилося… Його власна сутність,
тобто, відсутність співчуття до ближніх, до інших нещасних, не дозволила
врятуватися самому та й врятувати інших. Кандата знов і вже назавжди упав у
море крові, а Будда у печалі пішов собі геть.
Новела «Павутинка»
стверджує ідеали добра, вчить, що треба жити в мирі з людьми і з самим собою,
відповідати за свої вчинки, робити добрі справи і пам”ятати, що за всі вчинки
доведеться колись відповісти, бо існує вища справедливість.