Борис годунов тема народа и кто выйграл

В "Борисе Годунове" переплетаются две трагедии: трагедия власти 
и трагедия народа. 
Пушкин избрал Бориса Годунова-правителя, стремившегося снискать 
народную любовь и не чуждого государственной мудрости. 
Именно такой царь позволял выявить закономерность трагедии власти, 
чуждой народу. 

Борис Годунов у Пушкина лелеет прогрессивные планы и хочет народу добра. 
Но для реализации своих намерений ему нужна власть. А власть дается лишь 
ценой преступления, -ступени трона всегда в крови. 
Борис надеется, что употребленная во благо власть искупит этот шаг, но 
безошибочное чувство народа заставляет его отвернуться от "царя-Ирода". 
Покинутый народом, Борис, вопреки своим благим намерениям, неизбежно 
делается тираном. Венец его политического опыта-циничный урок: 

Милости не чувствует народ: 
Твори добро-не скажет он
Грабь и казни-тебе не будет хуже. 

Но и путь народа трагичен. В изображении народа Пушкин чужд и 
просветительского оптимизма, и романтических жалоб на чернь. 

Однако и позиция народа противоречива. С одной стороны, народ у 
Пушкина обладает безошибочным нравственным чутьем, -выразителями 
его в трагедии являются юродивый и Пимен-летописец. 
Так, общаясь в монастыре с Пименом, Григорий Отрепьев заключает: 

Борис, Борис! Все пред тобой трепещет, 
Никто тебе не смеет и напомнить 
О жребии несчастного младенца — 
А между тем отшельник в темной келье 
Здесь на тебя донос ужасный пишет: 
И не уйдешь ты от суда мирского, 
Как не уйдешь от божьего суда. 

С другой стороны, народ в трагедии политически наивен и бес
легко передоверяет инициативу боярам: "...то ведают бояре, Не нам чета... ". 
Встречая избрание Бориса со смесью доверия и равнодушия, народ отворачивается, узнав в нем "царя-Ирода". Именно слабость самозванца оборачивается его силой, 
так как привлекает к нему симпатии народа. Негодование против преступной власти перерождается в бунт во имя самозванца. Поэт смело вводит в действие народ и дает ему голос-Мужика на амвоне: 

Народ, народ! В Кремль! В царские палаты! 
Ступай! Вязать Борисова щенка! 

Народное восстание победило. Но Пушкин не заканчивает этим своей трагедии. Самозванец вошел в Кремль, но, для того чтобы взойти на трон, он должен еще совершить убийство. Роли переменились: сын Бориса Годунова, юный Федор- 
теперь сам "гонимый младенец", кровь которого с почти ритуальной 
фатальностью должен пролить подымающийся по ступеням трона самозванец. 

В последней сцене на крыльцо дома Бориса выходит Мосальский со словами: 
"Народ! Мария Годунова и сын ее Феодор отравили себя ядом. (Народ в ужасе молчит. ) Что ж вы молчите? Кричите: да здравствует царь Димитрий Иванович! " 

Жертва принесена, и народ с ужасом замечает, что на престол он возвел не 
обиженного сироту, а убийцу сироты, нового царя-Ирода. 

Финальная ремарка: "Народ безмолвствует" о многом говорит. 
Эта фраза символизирует и нравственный суд над новым царем, и будущую обреченность еще одного представителя преступной власти, и бессилие 
народа вырваться из этого круга.