АНАЛІЗ ОДНОГО З РУБАІВ ОМАРА ХАЯМА​

1 2

ещё там третий фото есть

первый и его продолжение

Объяснение:

удачи!

Рубай - четверостишие в лирической и философской поэзии народов Ближнего и Среднего Востока, которые достигли расцвета в XI ст. и имели определенную рифмовку: a, a, b, a. Рубаи ввел Рудаки, а Омар Хайям превратил четверостишие в философско-афористический жанр, который раскрывал многогранный мир душевных переживаний поэта.

Ведущие идеи всех рубаев Омара Хайяма - идея свободы личности.

Ведущие мотивы всех рубаев Омара Хайяма:

мотив добра и зла;

мотив справедливости и несправедливости;

мотив философских размышлений о жизни человека, его назначение в этом мире;

мотив быстротечности времени;

мотив перевоплощения души;

мотив слияния природы и человека.

В поэзии Омара Хайяма назревает протест против всего того, что ограничивает и угнетает человека. Омар Хайям задавал себе вопрос относительно человека, его предназначение на земле и Бога и имел на них ответы, которые противоречили всем мусульманским догматам. Этот свое мировоззрение и свою философию он раскрывал в рубайах. Поэт не воспринимал официальную мораль и религиозные обряды. Как символ протеста против средневекового аскетизма он использует образ вина. А символом перевоплощения (мотив перевоплощения души) образ кувшина.

Первым рубаи Омара Хайяма на русский язык перевел исследователь восточного искусства В.С. Величко.

Объяснение:

Это по украинский

Рубай - чотиривірш в ліричній і філософської поезії народів Близького і Середнього Сходу, які досягли розквіту в XI ст. і мали певну римування: a, a, b, a. Рубаї ввів Рудаки, а Омар Хайям перетворив чотиривірш в філософсько-афористичний жанр, який розкривав багатогранний світ душевних переживань поета.

Провідні ідеї всіх Рубан Омара Хайяма - ідея свободи особистості.

Провідні мотиви всіх Рубан Омара Хайяма:

мотив добра і зла;

мотив справедливості і несправедливості;

мотив філософських роздумів про життя людини, його призначення в цьому світі;

мотив швидкоплинності часу;

мотив перевтілення душі;

мотив злиття природи і людини.

У поезії Омара Хайяма назріває протест проти всього того, що обмежує і пригнічує людину. Омар Хайям ставив собі питання щодо людини, його призначення на землі і Бога і мав на них відповіді, які суперечили всім мусульманським догматам. Цей свій світогляд і свою філософію він розкривав в Рубайят. Поет не сприймав офіційну мораль і релігійні обряди. Як символ протесту проти середньовічного аскетизму він використовує образ вина. А символом перевтілення (мотив перевтілення душі) образ глечика.

Першим рубаї Омара Хайяма на російську мову переклав дослідник східного мистецтва В.С. Величко.