35 б. ! Тесты ІВАН НЕЧУЙ-ЛЕВИЦЬКИЙ «КАЙДАШЕВА СІМ’Я». ПАНАС МИРНИЙ
«ХІБА РЕВУТЬ ВОЛИ, ЯК ЯСЛА ПОВНІ?»
1.Івана Нечуя-Левицького називають
А «алхіміком мудрих слів»
Б « усеобіймаючим оком України »
В «імператором залізних строф»
Г «солов’їним серцем України»
Д «витязем молодої української поезії»
2.Жанр твору Івана Нечуя-Левицького «Кайдашева сім’я» —
А реалістична соціально-психологічна повість
Б історичний роман
В роман-хроніка
Г реалістична соціально-побутова повість
Д соціально-психологічний роман
3.Події, зображені у творі І. Нечуя-Левицького «Кайдашева
сім’я», відбувалися в
А місті Ніжині
Б селі Семигорах
В урочищі Романовський Кут
Г місті Полтаві
Д селі Пісках
4.Лаврін пропонував Карпові сватати всіх названих дівчат,
ОКРІМ
А Олени Головківни
Б Мотрі Довбишівни
В Одарки Ходаківни
Г Хотини Корчаківни
Д Палажки Солов’їхи
5.Прототипом Кайдашів стала реальна родина
А Мазурів
Б Балашів
В Довбишів
Г Чупруненків
Д Хоменків
6.Основну увагу у творі «Кайдашева сім’я» І. Нечуй-
Левицький зосереджує на
А показі історичних подій 70-х років XIX ст.
Б коханні як важливому складнику щасливого Життя
В розгортанні стосунків між братами Кайдашами
Г проблемах пияцтва й насильства
Д сім’ї як важливому осередку суспільства
7.Символом родинних чвар в українській культурі (за повістю І. Нечуя-
Левицького «Кайдашева сім’я»] прийнято вважати
А грушу
Г полотно
Б мотовило
Д курку
В горщики
8.«Недалеко от Богуслава... яр в’ється гадюкою між крутими горами, між
зеленими терасами; од яру на всі боки розбіглись, неначе гілки дерева, глибокі
рукави й поховались десь далеко в густих лісах» у творі «Кайдашева сім’я» — це
А експозиція
Б зав’язка
В позасюжетний елемент
Г кульмінація
Д розв’язка
9.«На словах, як на цимбалах грає, а де ступить, то під нею лід мерзне, а як гляне,
то од її очей моло ко кисне», — говорить
А Мелашка про Кайдашиху
Б Мотря про Мелашку
В Мотря про Кайдашиху
Г Карпо про Мотрю
Д Омелько про Кайдашиху
10.Назви розділів «Польова царівна», «Двужон», «Дитячі літа» наявні у творі,
що за жанром
А соціально-побутова драма
Б соціально-психологічний роман
В соціально-побутова повість
Г родинно-побутове оповідання
Д соціально-побутовий роман
11.Продовженням речення Твір «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» у
виданні 1905року мав назву..
А «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»
Б «Подоріжжя од Полтави до Гадячого»
В «Чіпка»
Г «Пропаща сила»
Д «Розповідь про Василя Гнидку»
12.Випадає з логічного ряду позиція в рядку
А «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»
Б Іван Білик
В «Подоріжжя од Полтави до Гадячого»
Г «Чіпка»
Д «Розмова, звана Алфавіт, чи Буквар світу»
13.Історію його батька Чіпці
розповів
А Грицько Чупруненко
Б дід Улас
В Мотря Жуківна
Г бабаОришка
Д Василь Порох
14. Укажіть персонажа, якому дано характеристику: «”Не багатого роду!” —
казала проста свита накинута наопашки. “Та чепурної вдачі!” — одмовляла
чиста, біла, на грудях вишита сорочка
А Чіпка Вареник
Б Галя Ґудзь
В Мотря Жуківна
Г Карпо Кайдаш
Д Лаврін Кайдаш
15.Головна проблема роману Панаса Мирного «Хіба ревуть воли,
як ясла повні?» —
А неможливість реалізації творчих задумів героя за умов кріпацтва
Б конфлікт між багатими і бідними як головний конфлікт XIX ст.
В конфлікт «пропащої сили» з патріархальним середовищем пореформеного села
Г конфлікт батьків і дітей
Д проблема неосвіченості українського селянства
16. Вирішальним чинником у виборі злочинного шляху
головним героєм роману «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» є
А знущання однолітків
Б нещасливе кохання
В утрата землі
Г злиденне життя
Д вплив товариства
17. Учасниками діалогу
— Будь здорова, чорноброва!..
— Будь здоров, нечорнобровий!..
— А йди лишень сюди.., щось маю тобі сказать.
— Як схочеш, то й сам прийдеш. З чорнявим постояла, а рудому –зась.
А Карпо і Мотря
Б Лаврін і Мелашка
В Чіпка і Галя
Г Марічка та Іван
Д Грицько і Христя
18.Розв’язка твору «Хіба ревуть воли, як ясла повні? » —
А Чіпка працює в земській управі задля громадського добра
Б Чіпка одружується з Галею і кидає розбій
В Чіпка сходиться з волоцюгами Лушнею, Матнею, Пацюком
Г у Чіпки незаконно відбирають землю
Д Мотря видає властям сина-вбивцю, і його відправляють на каторгу