1. Почему получив все Жульен выбирает смерть, а не жизнь в высшем обществе 2. В чем трагедия Жюльена
3. В чем заключается символичность названия романа
4.Кто из женских образов больше всего понравился и почему

Сюжетным стержнем романа "Красное и черное" не

есть история головокружительной карьеры плебея

в условиях Реставрации и изображение его любовных

похождений с двумя аристократками, а подробное

описание его конфликта с тогдашним французским

обществом, его моралью, законами и обычаями.

Поскольку главным в романе является конфликт между

"уровнем жизненных притязаний" Жульена Сореля и

невозможностью их реализовать из-за его низкого

происхождения, его монолог во время суда звучит

как приговор социальной несправедливости и кастовой

замкнутости французского общества:

"Я не имею чести принадлежать к вашей касте,

господа, в моем лице перед вами крестьянин,

который восстал против низости своего состояния...

Но, хотя бы я и меньше провинился, я вижу здесь людей,

которые, не задумываясь над тем, что молодость

моя заслуживает сострадания, пожелают наказать

в моем лице раз и навсегда сломать тех юношей

незнатного происхождения, подавленных нищетой,

коим посчастливилось получить хорошее образование,

вследствие чего они осмелились проникнуть в среду,

которое на языке чванливых богачей называется

высшим миром".

Стендаль изобразил психологический портрет талантливого

юноши, которому тесновато в затхлой атмосфере эпохи

Реставрации, замкнутом кастовом обществе,

где "в людях одинаково ненавидят как правду, так и энергию".

Заключительным аккордом протеста звучит эта речь

Жульена на суде.

Это смелый обвинительный акт против общества,

основанного на фальши и лжи.

Длинный внутренний монолог героя за решеткой является

как бы продолжением выступления на суде.

В конце концов Жюльен приходит философскому выводу:

правды в обществе не существует.

Он разочаровался во всём, даже в религии.

Но Жюльен Сорель не революционер.

Для него главным является "слава для себя", а

не свобода для всех.

Жульен не смог при к общественным

отношениям, которые искалечили его натуру.