Прочитайте документ и ответьте на вопрос: Какое представление о характере начального этапа крещения Руси даёт
нам «Повесть временных лет»?
«Владимир пришёл в Киев; тотчас велел ниспровергнуть кумиры – один
изрубить, а другие предать огню. А Перуна повелел привязать к хвосту коня и
стащить его с горы в ручей. Когда влекли Перуна по ручью к Днепру,
верующие люди оплакивали его. После этого Владимир послал по всему
городу со словами: “Кого не окажется завтра на реке, богатого ли, убогого ли,
нищего или раба, тот идёт против меня”. Владимир повелел строить церкви и
ставить в тех местах, где стояли кумиры. А людей заставлял креститься по
всем городам и сёлам. И стал брать у нарочитых людей их детей и отдавать в
книжное учение. А матери плакали по ним, как по мёртвым…»

Документ, из которого мы можем получить представление о характере начального этапа крещения Руси, - это "Повесть временных лет". Известно, что крещение Руси произошло в 988 году по инициативе Владимира Святославича, князя киевского. Рассмотрим детали, описывающие характер этого этапа крещения.

Вначале, Владимир прибыл в Киев и приказал сбросить и разрушить языческие кумиры. Важно отметить, что кумиры были священными предметами для языческого культа, и их разрушение символизировало отказ от предыдущих языческих верований.

Затем, Владимир приказал связать языческого бога Перуна за хвост коня и стащить его с горы в ручей. Это действие также имело символическое значение. Перун был одним из главных богов языческой Руси, и его унижение показывало отказ от язычества и признание христианства.

В процессе ведения Перуна по ручью к Днепру, верующие люди оплакивали его. Это указывает на то, что переход от язычества к христианству был не всегда легким и естественным для многих. Многие языческие верующие люди чувствовали горечь и утрату в связи с этими изменениями.

В дальнейшем Владимир послал сообщение по всему городу с требованием, чтобы каждый явился на реку на следующий день. Он указал, что независимо от своего социального положения - богатый, бедный, нищий или раб - каждый должен был явиться на встречу с ним. Это показывает власть и авторитет Владимира, которые он использовал, чтобы убедить всех принять христианство.

Владимир также велел строить церкви и ставить их на месте, где ранее стояли языческие кумиры. Данное указание подчеркивает его стремление к порядку и организации, а также его решимость заменить языческий культ христианством.

Кроме того, Владимир начал обязывать людей из городов и сел креститься. Это означало принятие крещения и переход от языческой веры к христианству. Такой подход позволил широко распространить христианство среди населения Руси.

Наконец, Владимир начал отбирать детей у нарочитых людей и отправлять их на обучение. Это позволяло привить молодым поколениям христианские ценности и учения, что способствовало дальнейшему распространению и укреплению христианства в Руси.

Таким образом, "Повесть временных лет" показывает, что начальный этап крещения Руси был связан с разрушением языческих кумиров, символическим унижением языческих богов, значительными изменениями в обществе, строительством церквей, принудительным крещением населения и обучением детей в христианских учебных заведениях. В целом, этот период характеризовался сильным влиянием Владимира, его стремлением к единству и контролю над населением Руси во имя распространения христианства.