Практическое задание 2. В 1564 году князь А. Курбский, наместник царя в Ливонии, принял решение о бегстве в литовские владения. Ночью он спустился по веревке с высокой крепостной стены и с несколькими верными слугами ускакал в ближайший замок — Вольмар.
Курбский выдал литовцам всех ливонских сторонников Москвы, с которыми он сам вел переговоры, и назвал имена московских разведчиков при королевском дворе.
По совету Курбского король натравил на Русь крымских татар, а затем послал свои войска к Полоцку. Курбский успешно участвовал в военных действиях против России
В своих письмах Ивану IV князь Курбский объяснял свой побег страхом за свою жизнь и выдвигал в качестве идеала государства время, когда «все дела у тебя шли хорошо по молитвам святых и по наставлениям избранной рады, достойнейших советников твоих», поносил «царской души падение» и «лютость власти»
Историк И.Г.Скрынников полагает, что бегство князя было подготовлено заранее сговором с противниками, принесло значительный ущерб России — и военный, и нравственный,

Из первого послания А. Курбского Ивану IV

Зачем, царь, сильных (правящую верхушку, князей, бояр) истребил, и воевод, дарованных тебе Богом для борьбы с врагами, различным казням предал, и святую кровь их в церквах Божьих пролил, и кровью мученическою обагрил церковные пороги?.. В чем же провинились перед тобой и чем прогневали тебя соратники твои?
Не они ли разгромили прегордые царства и обратили их в покорные тебе во всем, а у них же прежде в рабстве были предки наши?.. За то ли нам, несчастным, воздал, истребляя нас и
со всеми близкими нашими?
Или ты, царь, мнишь, что бессмертен, и впал в невиданную ересь, словно не боишься предстать перед неподкупным судьей... который придет вершить справедливый суд над вселенной и уж тем более не помилует гордых притеснителей...

Из послания Ивана IV князю А. Курбскому

Разве ты не видишь, что власть многих подобна женскому неразумию. ...Ибо так же как женщина не остановиться на одном желании — то решит одно, то другое, так и при правлении многих — один захочет одного, другой другого.
... Все это я указал тебе для того, чтобы ты понял, какое благо выйдет из того, что вы будете владеть городами и управлять царством помимо царей...
А когда ты во зачем мы перебили сильных, то ты писал и говорил ложь, как научил тебя отец твой, дьявол.. потому что Русская земля держится Божьим милосердием, и милостью пречистой Богородицы, и молитвами всех святых, и благословением наших родителей, и, наконец, нами, своими государями, а не судьями и воеводами...
Не предавали мы своих воевод различным смертям, а с Божьей мы имеем у себя много воевод и помимо вас, изменников. А жаловать своих холопов мы всегда были вольны, вольны были и казнить.
Прочитайте тексты. ответьте на вопросы:
1. Почему для Ивана Грозного отсутствие сильной единоличной власти равнозначно произволу?
2. Что в исторической жизни России XV—XVI вв. могло привести к таким выводам?
3. Видел ли Иван Грозный в обществе силу, с которой надо считаться и которой можно довериться?
4. С чем был связан деспотизм царя — с особенностями его характера или с его представлением о своей роли как главы государства?
5. Что по этому поводу думал князь А. Курбский?

Ответы

Даяна131106 21.12.2023 22:31

1. Для Ивана Грозного отсутствие сильной единоличной власти равнозначно произволу, так как он считал, что только сильная и неограниченная власть правителя может обеспечить устойчивость и стабильность государства. Он считал, что без единоличного правления государство подвержено раздорам, встречает преграды и осложнения, и несправедливость может проникнуть во все сферы жизни.

2. В исторической жизни России XV—XVI вв. можно выделить несколько причин, которые могли привести к таким выводам. Во-первых, в это время Россия находилась в периоде тяжелых испытаний, таких как татарские нашествия, крымское ханство, холодная война и тд. Эти внешние угрозы могли вызвать желание у правителя иметь сильную власть для эффективного противодействия. Во-вторых, Иван Грозный мог видеть в истории и других государствах примеры, когда слабое правление приводило к внутренним раздорам и постепенному ослаблению страны.

3. Иван Грозный, вероятно, не видел в обществе силу, с которой надо считаться и которой можно довериться. В его понимании, только сильная и непререкаемая власть царя может обеспечить стабильность и порядок в стране. Он считал, что политическое лидерство должно быть максимально консолидированным и сосредоточенным в руках одного правителя.

4. Деспотизм царя был связан с особенностями его характера, его стремлением к полной и неограниченной власти. Иван Грозный видел себя не просто главой государства, но и верховным вождем, чьи решения не подлежат обоснованию и сомнению. Он считал, что только такая форма правления может принести надежду и процветание стране.

5. Князь А. Курбский не разделял взглядов Ивана Грозного и критиковал его деспотическое правление. Он видел в нем "падение царской души" и "лютость власти". Курбский считал, что идеалом государства является время, когда все дела идут хорошо по молитвам святых и советам достойных советников. Он также сомневался в желании Ивана Грозного сохранить независимость и целостность Русской земли и был убежден, что бегство князя причинило значительный ущерб России.

ПОКАЗАТЬ ОТВЕТЫ

Другие вопросы по теме История