ПО ИСТОРИИ КАЗАХСТАНА СОЧ б ВАС

6. 2)

первый принцип: равенство

второй принцип: защита интересов

третий принцип: создание государства

Задание 1. 4

Задание 2.первый аргумент: повышение политической активности народных масс

первый пример: забастовки рабочих на заводе,

Карагандинских угольных копях, на ряде предприятий Уральска, Актюбинска, Верного, Оренбургско-Ташкетской железной дороге.

второй аргумент: создание общественных организаций.

второй пример: создаются организации РСДРП, профсоюз

железнодорожников Оренбургско-Ташкентской железной дороги, Русско-киргизский союз Успенском медном руднике.

третий аргумент: активируется работа национальной интеллигенции.

третий пример: Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Бауржан Каратаев

состоявшемся в феврале 1906 г. в Семипалатинске съезде казахов

выдвинули ряд требований в защиту интересов казахского народа

политических свобод.

3.1) Восстание 1916 года привело к большому количеству жертв. Всех участников и лидеров восстания приговаривали к высшей мере наказания , к каторжным работам, к тюремному заключению. Выросло национальное самосознание и политическая зрелость казахского народа

2) массовое участие казахов в восстание дало возможность получить боевой опыт, который был применен при создании алашских полков в 1918-1920х годах

3) Восстание послужило мощным толчком к росту национального самосознания казахского народа.

4.1) Восстание 1916 г. занимает особое место в истории многовекового национально-освободительного движения казахского народа. В условиях империализма и первой мировой войны, Амангельды Иманов и другие руководители восстания подняли народ на борьбу за независимость, которую начали в свое время Срым Датов, Исатай Тайманов, Махамбет Утемисов, Кенесары и Наурызбай Касымовы. Впервые после национально-освободительного движения под руководством Кенесары Касымова восстание 1916 г. имело всеказахский характер, охватив все регионы обширного края. Восстание имело антиколониальную и антиимпериалистическую направленность, классовый момент (борьба против феодальной верхушки аула) был второстепенным по сравнению с главной задачей восстания национального и политического освобождения народа.

2)Либерально-демократическое течение - эта группа позже оформилась в партию «Алаш»

Революционно-демократическое течение - это течение в 1917 году оформилось в партию «Уш жуз - Казахская социалистическая партия», которая была провозглашена в январе 1918 года С.Айтпеновым и К.Тогусовым.

Клерикальное течение - это течение выступало за осуществление законных прав мусульман на самоопределение, образовали партии «Шуро-и-ислами» и «Шуро-и-улеми».

5.1)"Казах" партия они хотели автомию Казахстан

потом стала партией "Алаш" это оснавание автономных областей в Казахстане.Партия "Алаш" высоко ценилась и в Киргизии.Просветитель из них был И.Арабаев другом и редактором ранее (1917-20) А.Бухейханова и А.Байтурсунова

2)"Шуро-и-ислами"и"Шуро-и-улеми" более мусульманском движений против атеизма за свободную вероисповедания.

3)"Уш жуз" это в потоке социализма и поддержке ЦК КПСС партий лоялисты одним словом

Объяснение:

Это ответы на весь соч