Назовите сходства и различия в процессах формирования валашского и молдавского княжеств

Формирование валашской и молдавской средневековых народ­ностей. Древними обитателями территории современной Румы­нии являлись фракийские племена гетов и даков. Их племенные объединения и политические союзы, существовавшие в I в. н. э. распались в результате завоеваний римлян. На землях даков в 106 г. была образована римская провинция Дакия, включавшая терри­тории современной Трансильвании, Баната и Олтении (западной Валахии). С переселением сюда римлян и распространением ра­бовладельческих отношений местное население постепенно ро­манизировалось, воспринимая латинский язык и письменность, многие элементы римской культуры, религии и быта. Племена, населявшие Мунтению (восточную Валахию) и Молдавию, не под­верглись римскому завоеванию и жили в условиях разложения первобытнообщинного строя.

После отхода римлян в конце III в. за Дунай, в Карпато-Дунайских землях в IV—VI вв. происходили передвижения и расселение различных племен — готов, гуннов, гепидов, лангобардов, бол­гар. Местное земледельческое население продолжало обитать в долинных областях Подунавья, а скотоводы — в предгорьях Карпат.

С начала VI в. на левобережье Дуная расселялись славяне. Археологические материалы свидетельствуют о проживании их в Карпато-Дунайских землях вместе с местным романизированным на­селением. В условиях постоянных контактов, тесных экономиче­ских и культурных связей между ними, к X в. сформировалась восточнороманская этническая общность, которая в латинских и греческих источниках называется «влахами», в славянских — «волохами».

Уже около двух столетий ученые ведут споры о происхождении влахов — предков румын, молдаван. Современное состояние ис­точников и уровень исследования проблемы позволяет утверждать, что этнической основой их формирования было романизирован­ное гето-дакийское население, длительное обитание которого вме­сте со славянами по обоим берегам Дуная привело к появлению в X в. влахов. Влахи стали этнически господствующими к северу от Дуная, к югу возобладали славяне. Но контакты между ними про­должались и в последующие периоды истории.

Славяне оставили значительный след в истории духовной и материальной культуры влахов, особенно во всем, что связано с зем­леделием и ремеслами. Славянское влияние сказалось и в облас­ти социальных отношений. Первые политические объединения влахов и славян X—XIII вв. возникали в форме славянских инсти­тутов «кнезатов» и «воеводатов». Вместе с христианством, вос­принятым влахами у южных славян, с X в. во влашском обществе распространяется славянское письмо и книжнославянский язык, который стал .официальным языком в возникших в XIV в. Валаш­ском и Молдавском княжествах. Влияние славян проявилось и в процессе формирования языка восточнороманского населения, о чем говорит значительное число славянских заимствований в его лексике при сохранении основного словарного фонда и грамма­тической структуры народной латыни.

В результате особенностей контактов и взаимовлияния влахов к северу от Дуная с разными ветвями славянства — в юго-запад­ных областях региона с южными славянами, в Восточном При­карпатье — с восточными, к XIV в. в Карпато-Дунайских землях возникли две народности, формированию которых вало создание двух самостоятельных государств — Валашского и Молдавского княжеств. Влахи, обитавшие на территории Тран­сильвании, оказались под властью королевства Венгрии (см.гл.16).

Экономическое и социальное развитие Карпато-Дунайских зе­мель в ХШ-ХГУ вв. Первые раннегосударственные объединения. В XIII—XIV вв. в результате притока влахов из южнодунайских областей и бежавших от феодальной эксплуатации с территорий, входивших в состав королевства Венгрии, в Карпато-Дунайских землях и Восточном Прикарпатье возрастает и становится пре­обладающим влашское население.