Мое отношение к политике Володимира Мономаха​

Положительное.

Объяснение:

> Организатор успешных походов русских князей против половцев.

> Выступал за единство Руси. Организовал Любечский съезд князей (1097), где выступал против междоусобиц. Фактически собрал древнерусские княжества в единое государство. (Его политику продолжит его сын Мстислав, но после его смерти некому будет выполнять роль "строительного клея", и опять произойдёт распад).

> Не гнался за властью в Киеве, согласился на правление только после народного восстания. Издал "Указ Владимира Мономаха", где были ограничены проценты по займам и было запрещено обращать в рабставо отрабатывающих долг зависимых людей.

> Написал "Поучение Владимира Мономаха", это было первое русское произведение того времени, направленное на воспитание молодого поколения.

> Держал связи с Европой (был женат на Гите, дочери английского короля)

Что касается остальной внутренней политики и жизни в целом, то князь вёл относительно скромный образ жизни, часто проводил время в церкви, раздавал большую часть своего княжеского имущества нищим. Тут уже проявляется симпатия не только как к князю, но и как к человеку.

Положительное

Объяснение:

> Организатор успешных походов русских князей против половцев.

> Выступал за единство Руси. Организовал Любечский съезд князей (1097), где выступал против междоусобиц. Фактически собрал древнерусские княжества в единое государство. (Его политику продолжит его сын Мстислав, но после его смерти некому будет выполнять роль "строительного клея", и опять произойдёт распад).

> Не гнался за властью в Киеве, согласился на правление только после народного восстания. Издал "Указ Владимира Мономаха", где были ограничены проценты по займам и было запрещено обращать в рабставо отрабатывающих долг зависимых людей.

> Написал "Поучение Владимира Мономаха", это было первое русское произведение того времени, направленное на воспитание молодого поколения.

> Держал связи с Европой (был женат на Гите, дочери английского короля)

Что касается остальной внутренней политики и жизни в целом, то князь вёл относительно скромный образ жизни, часто проводил время в церкви, раздавал большую часть своего княжеского имущества нищим. Тут уже проявляется симпатия не только как к князю, но и как к человеку.