Две личности и их действия связанные с ростом могущества католической церкви в 11-13 веках. по быстрее. шестой класс

Думаю Святой Доминик и Святой Франциск Ассизский.
выбераю важное:

В конце XII в. в на­роде широко распространилось поклонение Святой Даме Бедности. В этом выразилось народное возмущение накоплением церковью огромных богатств и её безразличием к бед­ным и обездоленным людям. Появились про­поведники добровольной нищеты как пути приближения к Богу. Самым замечательным из них был Франциск Ассизский. Ещё в юности он, сын богатого купца, отказался от дома и богатств, стал нищим странником. Вначале над ним смеялись и осуждали его. Но вера Франциска была столь искренней, а проповеди исполнены такой глубокой любви к Богу, что вскоре у него появились после­дователи, «меньшие братья». Папа Иннокен­тий III не стал преследовать Франциска, а, напротив, решил, что такой популярный сре­ди бедняков проповедник будет полезен церк­ви. С папского одобрения впоследствии был учреждён нищенствующий орден францисканцев. Франциска Ассизского като­лическая церковь провоз­гласила святым.

Святой Франциск Ассизский обра­щался с проповедями не только к людям, но и к цветам, животным, птицам, морю. В его словах звучало восхищение всеми Божьими творе­ниями, убеждённость в единстве всего Божьего мира. Он взывал к христианской любви в жестоком воюющем мире.

Для борьбы с ересями был создан ещё один нищенству­ющий орден — доминикан­цев. Его основателем был Доминик де Гусман, испан­ский монах. Папство поручи­ло этому ордену руководить инквизицией. С проповедя­ми доминиканцы проникали в отдалённые уголки мира. Ещё в XIII в. они достигли Китая. Доминиканцы также занимались углублённым изучением теологии (бого­словия). Из их среды вышел крупнейший католический богослов Фома Аквинский.

Эмблемой доминиканцев была соба­ка с зажжённым факелом в зубах. Подчёркивая свою преданность церк­ви, они называли себя «псами Гос­подними».