1. Виступаючи за заборону видання «Русалки Дністровоі», представники галиць кого греко-католицького духовенства стверджували, що нагадування про сумні історичні події, пов'язані з релігійним і політичним гнобленням, викликали б гірк почуття...» Директор департаменту львівської поліції, висловлюючи причини від нам завдають поляки, а ці шаленці намагаються відродити покладену до гробу мови в дозволі на публікацію австрійської влади в краї, заявляв: «Досить клопоту русинську націю», Чому, на вашу думку, греко-католицьке духовенство, яке запо- чаткувало українське відродження в краї, виступило проти видання альманаху? Чи можна вбачати у відмові представників австрійської влади одночасне визна ння заслуг «Руської трійці»? Чому? 12. Девізом «Русалки Дністрової» автори об рали слова одного з діячів чеського й словацького національного відродження Я. Коллара: «Не тоді, коли очі сумні, а коли руки дільні, розцвітае надія». Поясніть, до чого члени «Руської трійці» закликали читачів альманаху. 3. Як ви розумієте слова М. Шашкевича, що призначення альманаху «Русалка Дністровая» «воскреси- ти в новій силі руську славу, руську власть? 4. У чому, на вашу думку, полягає значення «Русалки Дністрової» для розгортання західноукраїнського національного відродження? 5. Про появу «Русалки Дністрової» І. Франко писав, що вона була для свого часу явищем наскрізь революційним». Поясніть наведену характеристи- ку, спираючись на матеріал уроку.

АлисаЛостек2507    3   25.11.2021 08:39    0