Какие черты, в первую очередь ценились в личности князя в дохристианские времена?

С принятием новой государственной религии князья получали идейную основу для укрепления авторитета своей власти, утверждения новых отношений — господства и подчинения: «Существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению... Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь».
Христианство осуждало варварские обычаи: многоженство, кровную месть, принесение плененных врагов в жертву языческим богам, убийство жен, рабынь, слуг на похоронах мужей и господ и др. Церковь выступала против жестоких форм рабства. На первый план выдвигались такие качества правителя, как мудрость, милосердие, образованность, жертвенность.
Крещение способствовало укреплению международного положения Руси, помогло избежать замкнутости и включало страну в европейский христианский мир. Рюриковичи через династические браки породнились со многими королевскими домами.
Принятие христианства было событием огромной исторической важности не только в политическом и социальном отношении, но и в культурном. Приобщение Руси к христианству в его греко-восточном варианте дало широкий доступ к знаниям, накопленным человечеством, так как Византия была самой образованной страной того времени. На Русь буквально хлынул поток переводной литературы, греческие мастера передавали традиции византийского искусства русским умельцам. Следует учесть, что отсутствие необходимости знания латинского языка в некотором роде отрывало Русь от богатейших письменных источников античности и Европы.