Как вы понимаете слова Печорина: "И зачем было судьбе кинуть меня в круг честных контрабандистов? Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, сам едва не пошел ко дну​

Зачем судьба бросает Печорина в круг "честных контрабандистов"?

Очевидна параллель между этим образом и стихотворением

Лермонтова "Белеет парус одинокий… ".

Мы помним, как после побега контрабандиста с возлюбленной

"долго при свете месяца мелькал белый парус между темных волн… "

А так как стихотворение повествует более о душевном мире,

то можно предположить, что образ Янко также является

отображением духовного мира главного героя.

В этой главе начинает вырисовываться внутренний облик

Печорина.

Здесь появляются наметки тех качеств, которые более

подробно будут раскрываться в других частях дневника.

Из "Тамани" мы ещё не можем составить себе представление

о жизненной философии Печорина, но уже начинаем понимать,

что это за характер.

В этой главе проявляется потребность героя в ярких жизненных

впечатлениях, нестандартных ситуациях.

В "Тамани" Печорин, ещё не доехавший до места своей службы

на Кавказе, пускается в рискованное предприятие:

нарушив покой "честных контрабандистов", он рискует жизнью.

Его заинтересовал Янко, который концентрирует в себе

такие качества как и у Печорина: безрассудную храбрость,

жажду бури и опасности, стремление к деятельности.

Но Янко выступает ещё и антиподом Печорина,

потому что на поверку оказывается, что активность Печорина-

лишь плод его любопытства, попытка заполнить пустоту

своей жизни проблемами и интересами других людей;

но, к сожалению, главный герой не просто интересуется

чужой жизнью. Он вмешивается в неё и разрушает.

"Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил

их спокойствие, и как камень едва сам не пошел ко дну! "

Печорин не преследует своей деятельностью какой-то цели.

В ней нет смысла. И от этого отсутствия главной задачи

рождается поразительное равнодушие к окружающим людям:

"Да и какое дело мне до радостей и бедствий человеческих,

мне, странствующему офицеру, да еще с подорожной

по казенной надобности!.. "

В этом заключается парадокс души Печорина:

он тонко чувствует природу, но равнодушен к людям,

он жаждет бури, но для его душевной бури нет даже такой

примитивной цели, как контрабанда товаром,

которая движет Янко и другими контрабандистами.