1. Дайте Вашу оценку высказыванию П. А. Кропоткина, что «наше нравственное чувство – природная такое же, как чувство осязания и обоняния»? 2. Какие противоречия морального сознания отражены в следующих положениях: «Вижу и одобряю лучшее, но следую худшему» (Сократ) и «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Какое место в них отводится мотивации поведения? Что больше свидетельствует о нравственном облике личности – ее поступки или мотивы этих поступков? Какую роль в нравственной оценке личности играет понимание мотивов ее поведения?

Добрый день, уважаемые школьники!
Сегодня мы будем обсуждать высказывание П. А. Кропоткина о нравственном чувстве и рассматривать противоречия морального сознания в положениях, предложенных Сократом и в народной поговорке.

Перейдем к первому вопросу:
1. Оценка высказыванию П. А. Кропоткина о нравственном чувстве, согласно которому «наше нравственное чувство – природная такое же, как чувство осязания и обоняния».

Для начала давайте разберемся с тем, что такое нравственное чувство. Нравственное чувство – это особая способность оценивать и различать правильное от неправильного, доброе от плохого. Оно даёт нам способность понимать, что такое справедливость и сострадание, и делать выбор в пользу добра.

У человека нравственное чувство присутствует изначально, оно часть его природы. Кропоткин утверждает, что нравственное чувство присуще нам так же, как и чувство осязания и обоняния.

Если вы не знаете, что такое осязание и обоняние, то мы можем сравнить нравственное чувство с другими чувствами, которыми мы обладаем. Например, мы можем потрогать и почувствовать текстуру предмета, понюхать и ощутить запах цветка. Точно так же нравственное чувство позволяет нам «ощущать» добро и зло, не только вокруг нас, но и в наших поступках и поступках других людей.

Поэтому можно сказать, что высказывание Кропоткина о нравственном чувстве является верным. Нравственное чувство действительно природная способность человека, так же важная и неотъемлемая, как и другие чувства.

Перейдем к второму вопросу:
2. Противоречия морального сознания, отраженные в положениях Сократа и в народной поговорке.

Сократ, известный философ Древней Греции, сказал: «Вижу и одобряю лучшее, но следую худшему». Это высказывание указывает на противоречие между тем, что мы знаем как правильное и хорошее, и нашими фактическими поступками. То есть мы видим, что есть лучший путь и правильное решение, но мы отступаем от этого пути и делаем что-то не так. Часто это происходит из-за наших слабостей и собственных интересов, которые мешают нам действовать согласно нашим нравственным принципам.

В народной поговорке «Благими намерениями вымощена дорога в ад» проявляется другое противоречие. Здесь подчеркивается, что добрые намерения могут иметь пагубные последствия, если они не сочетаются с правильными действиями и адекватным анализом ситуации. Поэтому этот поговорка предупреждает о том, что добро и зло нельзя судить только по нашим намерениям, необходимо анализировать и оценивать результаты наших действий.

Таким образом, в обоих приведенных положениях противоречия морального сознания связаны с тем, что наши поступки не всегда соответствуют тому, что мы знаем и одобряем как лучшее. Возникают противоречия из-за слабостей, интересов, недостаточного анализа ситуации и других факторов.

Теперь давайте обсудим, что важнее в нравственном облике личности: ее поступки или мотивы этих поступков.
Нравственный облик личности - это комплексная характеристика моральных качеств и принципов, которые определяют поведение человека. Исключительно поступки или исключительно мотивы не могут полностью определить наш нравственный облик.

Однако, мотивы имеют критическое значение в понимании нашего нравственного облика. Мотивы дают информацию о наших целях, намерениях и внутренних установках. Они помогают понять, почему мы поступаем так, а не иначе. Например, если человек решил помочь другим и сделал благое дело, то его нравственный облик будет положительно оцениваться, если его мотивы искренние и направлены на помощь другим, а не на получение похвалы или высокого статуса.

Также важно отметить, что результаты наших поступков также имеют значение в нравственной оценке личности. Если наши поступки причиняют вред другим людям или нарушают принципы справедливости, то они будут негативно оценены независимо от наших мотиваций.

Таким образом, поступки и мотивы взаимосвязаны и вместе определяют нравственный облик личности. Понимание мотивов наших поступков играет важную роль в нравственной оценке личности, так как позволяет лучше понять, насколько искренни и добры намерения человека.

Спасибо за внимание! Если у вас есть дополнительные вопросы, не стесняйтесь задавать!