Пирамидка по правилу 10 процентов примеры. биология

Точнее – закономерность в области биологии, установленная Раймондом Линдеманом,  согласно которой только часть (примерно 10%) энергии, поступившей на определенный системный уровень, передаётся организмам, находящимся на более высоких уровнях. Например, растения могут  усваивать  при  фотосинтезе до 1%  солнечной энергии. В свою очередь, растительноядные  животные потребляют около до 10%  энергии растений (или:  до 90% энергии, накопленной растениями, просто  теряется…). Хищники, питаясь  растительноядными животными,  получают 10%  энергии,  содержащихся в биомассе всего ими съеденного.  Обратный поток, связанный с потреблением веществ и продуцируемой верхним уровнем экологической пирамиды энергии более низкими её уровнями, например, от животных к растениям, намного слабее - не более 0,5% от общего её потока, и потому можно полагать, что круговорота энергии в биоценозе не происходит.   ПРИМЕР. «…человек, грызущий морковку, относится к числу консументов первого порядка, но, отведав такое блюдо французской кухни, как лягушачьи лапки, он становится консументом третьего порядка. Большинство травоядных, хищных и всеядных животных черпает пищу из нескольких цепей, составляющих их пищевую сеть». Люсьен Матье, Сбережём землю, М., «Прогресс», 1985 г., с. 23.   ПРИМЕР. «Хищник  живет плотью поедаемых  животных.  Оно щиплет травку пятнадцать часов в день и переваривает круглосуточно - а он наедается за четверть часа на  трое суток.  Это более  эффективный потребления энергии: быстро, много, уже преобразованной из растений. Вроде «сникерса»: съел - и порядок. Хищник  как  усовершенствованная    биосистема,   опосредованно,   через «фильтр-обогатитель»,  работающая  на  энергии  веществ  земной  коры  и  на солнечной энергии. Сам он травой питаться не может, сдохнет, а жить надо. Аналогично  государственная  система стремится  получать энергию  самым эффективным  из  доступных ей Если  отобрать  у другого быстрее и проще, чем делать самому - отбираем.  И это вовсе  не всегда имеет форму грабежа. Идеологически и нравственно это может облекаться в самые разные одежды». Веллер М.И., Кассандра, СПб, «Пароль», 2003 г., с. 80-81.  

Источник: https://vikent.ru/enc/410/