Табиғат – жаратылыстың ғажап туындысы. табиғатта болып жатқан алуан түрлі оқиғалар желісі, алуан түрге енетін әуе кеңісі, қызыл-жасылды түзілген ағаштар жемісі бәрі-бәрі ң таңдайын қағып, таңқалдыратыны сөзсіз. міне, сондықтан да ң табиғатты жырлауға шеберлігі, табиғатпен сырласатын көрегендігі осының айғағы. қанша десек те, табиғаттың күйін, әсем формасын, қазынаға толы қоймасын көрсек жанымыз тойғысыз, жырласақ, айтсақ та тіл жеткісіз. тылсым табиғаттың құпия сырларына үңіле түсіп, суға құмары қанған сиырдай қаныққан сайын оның құпиялылығы толассыз ілгері жылжи береді. онымен қоса беймәлім сырлары ашылып, құмар ойындай қызықтыра түседі. заңғарлы зерттеудің нәтижесінде тайпалық қоғамнан қазіргі ақпараттық қоғам дәрежесіне жете білді. дәлірек айтсақ, бүгінгінің 4-5 жасар бөпесін бұрынғының 40-50 жасар әкесімен ойлау, іс-қимыл қабілеті бойынша өзара салыстыруға келмейді. ғалымдардың пайымдауынша, екеуінің арасы жер мен көктей, яғни қазіргінің бөпесі жан-жақты қабілетті көрінеді. қазіргі қоғамның озығы мен тозығы табиғатқа қарап үйренудің нәтижесінде отырды, миының пісіп-жетіліп озығының басым болуына ықтимал болды. дүниеге зуылдайтын заманауи зымырандар, адуынды автомобильдер, ұшарда ұршық иіретіндей тікұшақтар, мықты моторлы қайықтар, ақыр аяғында роботтар келді.ғылымда озық техниканың жетістігі ретінде айтылғанымен, оның барлығы ой тұрғысынан алғанда құпияға бай табиғаттан үйренудегі ң жетістігі екендігі хақ. мысалы, қазіргі тікұшақты инелікке, жук машинасын қоңызға, ұшақты құсқа, автобусты есекқұртқа, сүңгуір қайықты ққа, жерді қопарғыш тракторды бұзаубасқа қарап жасағандығы тайға таңба басқандай. жер жүзіндегі жеті кереметке вавилон бақшасы арқылы үлесін қосқан табиғаттың шеберлігін ұққан сәнденушілік (мода), суретшілік, сәулетшілік(архитектура), шеберлік(мастер), күйшілік секілді т.с.с. қастерлі қасиеттерді бойына дарытқандығы даусыз.