Скем сравнивает себя мцыри во время боя

В двух планах, романтическом и реальном, дана картина битвы Мцыри с барсом. 
В ней и героика борьбы, «упоение в бою» , в ней и великий трагизм двух сильных, 
смелых, благородных существ, почему-то вынужденных проливать кровь друг друга. 
И с уважением говорит Мцыри о своём достойном противнике: 
Но с торжествующим врагом 
Он встретил смерть лицом к лицу, 
Как в битве следует бойцу!. . 

Но сцена битвы и вполне конкретна, как картина битвы горца, в котором заговорила кровь его отцов. Ведь Мцыри сын своего отважного народа. Он в детстве никогда не плакал. И такие рукопашные схватки были приняты среди хевсуров. Они носили на большом пальце железные кольца с зубцами, нанося в драке удары, не уступающие кинжальным. А рогатый сук, который схватил Мцыри, так же был, вероятно, орудием 
драк горских подростков. И Мцыри бился с барсом, как было принято драться в его ауле. Он был достоин своих сородичей-храбрецов. 

Но нынче я уверен в том, 
Что быть бы мог в краю отцов 
Не из последних удальцов. 
Именно среди бескрайних просторов в молодом горце пробуждаются воспоминания детства, проявляются утраченные в монастыре качества — сила, ловкость, смелость, мужество, умение искренне сопереживать и самозабвенно любить. Ему хочется петь, совершать подвиги, бороться, быть счастливым. 

Блуждая по лесу, Мцыри возвращается к своей тюрьме, туда, откуда бежал три дня назад полный радужных надежд и мечтаний. Юноша объясняет причину своего поражения, сравнивая себя с цветком, “воспитанным в тюрьме”. 
До мне печать свою тюрьма 
Оставила.. . 
На этой безжизненной почве ничто не может взрасти. Он жил несбыточными мечтаниями, а когда они рассеялись, ему ничего не остается как умереть.

И я был страшен в этот миг;
Как барс пустынный, зол и дик,
Я пламенел, визжал, как он;
Как будто сам я был рожден
В семействе барсов и волков
Под свежим пологом лесов.