Карское море в честь какого путешественника

Название реки Кара и Карского моря обычно производят от ненецкого слова хара - "извилистая", другие же от слова хоре ("торосистый лед"). Но есть и другие гипотезы, увязывающие корневую основу с древним ностратическим языком, бывшим в древности общим для большинства современных народов Северной Евразии. Например, Александр Асов - известный исследователь российских древностей - этимологически сопрягает с названием Карского моря имя древнеславянского солнцебога Хорса. 
Действительно, данный топоним очень древнего и, несомненно, доарийского происхождения, так как лексема "хор" является общей не только для доиндоевропейских, но и для семито-хамитских языков, а русский хорс родственен древнеегипетскому Хору (Гору) .
Того же корня и современные русские слова "хорошо", "хоромы" и производного от них слово "храм", далее - "хоробрый" ("храбрый"), "хоровод", "хоругвь", "хорон (иться) ", "хорохор (иться) " и др.
В честь солнцебога Хорса наименован древнерусский крымский город - Хорсунь (Корсунь) . Греки называли его Херсонес, отталкиваясь, по-видимому, от исконно-русского наименования, хотя корень "херс" общеиндоевропейского происхождения (к нему восходит имя бога Гермеса - Hermes). Более того, он уходит в глубь доиндоевропейского и обнаруживается в семитских языках. Так, библейская гора в Египте, близ которой Моисей пас овец и где ему впервые в пылающем терновом кусте явился Бог, -именуется Хорив (Исх. 3.1 и посл. ) - по названию нагорья в Синае, а, по мнению некоторых богословов-комментаторов, вообще синонима горы Синай. (си. Толковую Библию, т. 1). Общеизвестно, однако, из Несторовой летописи, что имя одного из трех братьев - легендарных основателей Киева - тоже было Хорив. Удивительное это совпадение свидетельствует прежде всего о том, что в основе созвучия древнерусских и древнееврейских слов лежит один и тот же доиндоевропейский и досемитический корень "хор", восходящий к общему праязыку, где он охватывал совокупность понятий, относящихся к солнцу, свету и благу ("хорошо! ").
К этому же этимологическому гнезду относятся слова с корнем "хар" ( с учетом чередования гласных "а" и "о"). Вспомним Харит -благодетельных древнегреческих богинь милости и добра, дочерей солнцебога Гелиоса (вот он, искомый солнечный смысл) . Того же значения устаревшее русское слово "харный", "гарный" (ср. : украинское "гарний"), означающее "хороший", "красивый". Строго говоря, по своему происхождению слова "хороший" и "харный" однокоренные. Отсюда же слова "ухать" и "харя" с диаметрально противоположными смыслами (последнее первоначально не имело ругательного смысла и означало "маску", "личину"). К этому же этимологическому гнезду, возможно, относятся слова "харчи", "характер". А также название города Харьков, причем вполне допустимо, что вторая его часть в украинском произнесении Харь-кiв образована, как и название Киева, от имени древнерусского князя - Кия. 
Классический обрядовый танец - хоровод (у болгар он называется "хоро", у румын -"хора") имитирует солнечный круг и в старину несомненно был связан с поклонением солнцу. Но точно такой же архаичный танец у евреев именуется на иврите "хора". Между прочим, традиционный круговой обход вокруг буддийской ступы также именуется "хора". Что касается происхождения имени Хорс и соответствующей лексической основы, то их нетрудно установить путем сопоставления с соответствующими санскритскими словами. Аналогичный корень фигурирует в новоперсидских словах, означающих "сияющее солнце" и "петух". Персидское обозначение обожествленного сияющего солнца - Xurset. По сообщению Плиния, скифы персов именовали хорсарами (Chorsaros). Отсюда же и ираноязычные названия Хоросан, Хорог, Хорезм.