«псевдопатриотизм, , как и космополитизм, , выражают действительные тенденции жизни человека и общества. в одном случае это тенденция к единению всего человечества, тенденция . в другом — тенденция к его обособлению, разделению. в этом смысле космополитизм, как и локализм, можно считать лишь идеальным типом определенного социально-философского подхода, никогда не реализуемого, ибо в реальной жизни людей, стран и народов универсализация сил так. же необходима и неизбежна, как их дифференциация. < > антропологическим корнем является иррационально данная природе человека или потребность в общении. значит, люди «устроены» так, что они не могут не передавать и не получать опыт и ценности друг друга. более того, является необходимым звеном в развитии социума, инструментом его жизнедеятельности и обновления. < > и все же слишком оптимистическое восприятие современной столь же несостоятельно, как пессимистическая ее оценка» (воронович. б. а., торукало в. п. человек в мире: проблемы и тенденции // социально-гуманитарные знания. 2004. № 4. с. 178, 181, с1. на основании текста определите основные тенденции жизни человека и общества. почему авторы , что эти тенденции в отдельности невозможно реализовать? с2. что, по мнению авторов, является антропологическим корнем ? что заставляет людей совершенствовать ее механизм? сз. авторы заявляют, что является необходимым звеном в развитии социума, инструментом его жизнедеятельности и обновления. используя знания обществоведческого курса и социальный опыт, обоснование данного утверждения. с4. как авторы рекомендуют оценивать современную ? почему? соответствующие аргументы, опираясь на знания обществоведческого курса.

goddessshi    2   28.07.2019 18:40    5