Политика это конфликты интересов и ценностей которые поразили все общество как вы понимаете это высказывание согласны вы с ним или нет?

Политика как сознательная деятельность по руководству и управлению процессами общест­венного развития с государственной власти может быть ориентирована на реализацию интересов, как всего общества, так и отдельной группы (класса, элиты) или личности. Субъекты политики в своих действиях руководствуются имеющимися у них представлениями о добре и зле, справедливом и несправедливом, прекрасном и безобразном. Эти представления и задают на­правленность политическим действиям участни­ков политической жизни. Однако подобное взаи­модействие политики и морали существует скорее идеально, чем реально.

Это обусловлено рядом причин:

 Во-первых, опе­режающий рост потребностей человека наталки­вается на ограниченные возможности их удовле­творения, порождает желание осуществить их за счет других людей. Политика открывает такую возможность, поскольку именно здесь происхо­дит распределение ресурсов и благ, статусов и привилегий с власти. С влас­ти субъект политики может удовлетворить все свои искушения: в богатстве, в желании повеле­вать, в господстве над другими людьми, общест­вом в целом и т. д.

 Во-вторых, индивидуальные и общественные интересы, как правило, противоречат друг другу (конфликт интересов). Человек вынужден жить в обществе и подчи­няться тем правилам, которые сложились в нем. Общество как бы «репрессирует» индивидуаль­ность и уникальность личности. Возможность выйти за пределы общественного контроля предо­ставляет политика. Но каковы конкретные люди, которые делают политику (лидеры, элиты), такова и политика, проводимая ими. Не случайно те или иные исторические эпохи мы можем охарак­теризовать деяниями одной личности: Екатерины 2, Петра I,  Ивана Грозного,  В. И. Ленина.

Подводя общий итог рассуждениям, можно сделать вывод, что не случайно возник вопрос  о  столкновении интересов и ценностей  в политике. Таким образом, конфликтов интересов и ценностей в политике можно будет избежать лишь тогда, когда эти механизмы общественного контроля и права будут действительно работать в нашем обществе.