Известный философ гоббс (1588—1679) в своей книге «левиафан» особо подчеркнул эгоистическую природу человека, которая, по его мнению, в условиях цивилизации лишь углубляется и усложняется. сотрудниче- ство людей друг с другом он рассматривал преимущественно с точки зрения своекорыстия, выгоды. в свете этой позиции весьма странным представляется случай, когда философ по- дал нищему милостыню и объяснил свой поступок тем, что, дескать, милостыня не только облегчает участь нищего, но и уменьшает его собственные муки, причиняемые ему видом нищего. как вы полагаете, действительно ли объяснение гоббса принижает его альтруистический поступок до эгои- стического? или здесь мы имеем дело с чем-то другим?

Dewerro Dewerro    2   20.05.2019 05:00    23

Ответы
мальвінка1 мальвінка1  13.06.2020 12:30

Все люди меняются со времен, в связи с жизненными обстоятельствами. Один философ (не помню, вроде бы Кант) написал 6 теорий с доказательствами, что бога не существует, а 7-ая теория опровергла предыдущие 6. Так может быть и Гоббс со временем что-то изменил в своем мировоззрении. И фразу ' милостыня не только облегчает участь нищего, но и уменьшает его собственные муки, причиняемые ему видом нищего' эту он сказал, чтобы подтвердить свои предыдущие работы.

ПОКАЗАТЬ ОТВЕТЫ
Другие вопросы по теме Обществознание