Для того чтобы род человеческий не только соединить взаимно сходством природы, но и связать в согласное единство мира в известном смысле узами кровного родства, богу угодно было произвесть людей от одного человека. сказали также, что этот род не умирал бы и в отдельных личностях, если бы того не заслужили своим неповиновением первые два человека, из которых один создан из ничего, а другая из первого. отсюда вышло, что, хотя такое множество и таких многочисленных народов, живущих по лицу земному каждый по особым уставам и обычаям, и различаются между собою многочисленным разнообразием языков, оружия, утвари, одежд, тем не менее существовало всегда не более как два рода человеческого общения, которые можем называть двумя . один из них составляется из людей, желающих жить в мире своего рода по плоти; другой — из желающих жить также по духу. итак, два града созданы двумя любви: земной — любовью к себе, доведенной до презрения к богу, а небесный — любовью к богу, доведенной до презрения к самому себе. первый затем полагает славу свою в самом себе, последний - в господе. граждан земного града рождает испорченная грехом природа граждан града небесного рождает благодать, природу от греха; почему те называются гнева божия, а эти - милосердия. итак, грех — первая причина рабства, по которому человек подчиняется человеку в силу состояния своего.[9] 1. как рассматривал процесс августин аврелий? 2. как возможна единая человеческая по мысли августина? 3. какие два вида отношений между людьми выделяет философ?

moscow1506    2   03.10.2019 11:20    4