Подтвердите примерами мысль о том, что главный герой повести лишен "лица" от рождения (имя, фамилия, портрет, возраст, речь и т. д.).
3. Докажите, что образ Акакия Акакиевича "живет" в двух измерениях: в обезличенной действительности и в бесконечной и вечной Вселенной. Почему именно попытка героя обрести свое "лицо" приводит его к гибели?

Главный герой повести, Акакий Акакиевич, лишен "лица" от рождения, так как он не имеет определенных характеристик, которые обычно присутствуют у других персонажей, таких как имя, фамилия, портрет, возраст и выражение речи. Вместо этого, он представлен только как малозначительный клерк в государственной конторе, обделенный вниманием, незаметный и забытый обществом. Акакий Акакиевич не имеет никакой индивидуальности, и его поведение и характер не отличаются от других его коллег. Это подтверждается множеством примеров из повести.

Например, в начале рассказа автор обращается к читателю с вопросом, почему история о Акакии Акакиевиче того стоит, чтобы её рассказали. И сразу же отвечает, что его история необычайна тем, что он "лишен своего лица". Это значит, что отсутствие какого-либо индивидуального описания и характеристик констатируется и напрямую связано с его главным образом.

Кроме того, весь сюжет повести строится вокруг попытки Акакия Акакиевича получить новую шинель, чтобы хоть как-то выделиться из серой массы и получить признание общества. Но его попытка обрести свое "лицо" не увенчалась успехом и, наоборот, привела его к гибели. Когда Акакий наконец получает новую шинель, он превращается в объект жестокого насмешничества и обмана. Его шинель украдена бандой, и Акакий безымянный и неотличимый от других людей проваливается еще глубже в безысходность и отчаяние.

В повести также прослеживается двойственность образа Акакия Акакиевича. С одной стороны, он живет в обезличенной действительности, где его существование незамечено и неоценено обществом. Но с другой стороны, его образ "живет" в бесконечной и вечной Вселенной. Когда его шинель украдена, Акакий теряет последнюю ниточку своего человеческого достоинства и погружается в необъяснимый и непонятный ему мир, который можно сравнить с Вселенной. Он буквально исчезает из сознания общества и становится никем.

Попытка героя обрести своё "лицо" приводит его к гибели, потому что он страстно привязан к своей цели и считает, что только обладание новой шинелью сможет придать ему внешнюю значимость и позволить получить долгожданное признание. Однако, когда его основная цель разрушается и его шинель украдена, Акакий не может смириться с потерей и погружается в мрачное отчаяние. Он теряет смысл жизни и перестает ощущать себя человеком.

Таким образом, главный герой повести лишен "лица" от рождения, так как он не имеет индивидуальности и неотличим от других людей. А его попытка обрести свое "лицо" приводит его к гибели, потому что он привязан к своей цели и не может принять потерю своего единственного символа идентичности.