ответить на во В чем заключается суть подвига Сотникова?
2)- Как Рыбак становится предателем? ​

1. В повести сталкиваются не враги, а люди, воюющие на одной стороне. Возможно, в обычных условиях и не проявились бы истинные характеры этих героев. Разведчики Сотников и Рыбак идут на выполнение боевого задания и по разному реагируют на предстоящую опасность. С первого взгляда кажется, что физически сильный и сообразительный Рыбак уже был готов к тому, чтобы совершить предательство. Перед нами человек, который всю жизнь ухитрялся найти какой-нибудь выход. Эту щербинку отлично почувствовал немецкий следователь, предложивший герою служить Германии. Немецкие полицаи обнаруживают русских разведчиков у приютившей их деревенской жительницы. Оказавшись в плену и подвергаясь до герои ведут себя по-разному. Сотников берёт всю вину на себя, защищая спрятавшую их женщину и её дочь, которых полицаи тоже схватили. За это он подвергается жестоким пыткам немецкого палача.

2. Рыбак поначалу также настроен держаться до последнего, но, увидев вернувшегося с до израненного товарища, ощущает в себе отчаянное желание выжить во что бы то ни стало. Вспоминая, что на первом до следователь намекал ему на службу в полиции, Рыбак, по-видимому, уже в тот момент сделал свой выбор. Когда немцы, не добившись никаких сведений ни до ни пытками, объявляют пленникам о предстоящей казни, герои опять по-разному проявляют характер. И здесь рас­ходятся их пути: Сотников выбирает смерть, а Рыбак — пре­дательство, благодаря чему ему сохраняют ему жизнь. Анали­зируя поведение Рыбака, автор отмечает: «Появилась возмож­ность жить — это главное. Все остальное — потом». Каковы же причины предательства Рыбака? Над этим размышлял сам писатель: «Мне думается, что причина падения Рыбака в его душевной всеядности, несформированности… Нравственная глухота не позволяет ему понять глухоту падения. Только в конце он с непоправимым опозданием обнаруживает, что в иных случаях выжить не лучше, чем умереть… В итоге — ду­ховная гибель, которая оказывается горше и позорнее физи­ческой гибели» (В. Быков)

Объяснение: