домово́й — у славянских народов дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, здоровье людей и животных, плодородие.
от бесов он отличается тем, что не делает зла, а только шутит иногда, даже оказывает услуги, если любит хозяина или хозяйку. перед смертью кого-нибудь из семейства воет, иногда даже показывается кому-нибудь, стучит, хлопает дверьми и пр. по общему поверью, живёт он по зимам около печи или на печи, а если у хозяина есть лошади и конюшня, то помещается около лошадей. если лошадь ему нравится, то домовой холит её, заплетает гриву и хвост, даёт ей корм, отчего лошадь добреет, и напротив, когда ему животное не по нраву, то он его мучает и часто заколачивает до смерти, подбивает под ясли и пр. от этого мнения многие хозяева покупают лошадей той масти, которая ко двору, то есть любима домовым.
если домовой полюбил , то он о несчастье, караулит дом и двор; в противном же случае он бьёт и колотит посуду, кричит, топает и пр. тому, кого любит, завивает волосы и бороды в косы, а кого не любит, того ночью щиплет до синяков. по этим синякам судят о какой-нибудь неприятности, особенно если синяк сильно болит. также наваливается во время ночи на спящего и давит его, так что в это время нельзя ни пошевелиться, ни сказать ни слова (см. сонный паралич). обыкновенно эта напасть наваливается на того, кто спит на спине, в это время спрашивают, к худу или к добру, а домовой отвечает мрачным голосом — «да» или «нет».
считается, что он не любит зеркал, также козлов, а равно тех, кто спит около порога или под порогом. иногда слышат, как он, сидя на хозяйском месте, занимается хозяйской работой, между тем как ничего этого не видно. в простом народе к домовому питают уважение, так что мужичок боится его чем-либо оскорбить и даже остерегается произнести его имя без цели. в разговорах не называют его домовым, а «дедушкой, хозяином, набольшим или самим».
при переезде из одного дома в другой непременною обязанностью считают в последнюю ночь, перед выходом из старого дома, с хлебом-солью просить домового на новое место. хозяйство каждого, по их мнению, находится под влиянием домового. говорят, что домовой не любит ленивых. если домовой не будет любить хозяина, то он начинает проказить, в этом случае пред порогом дома зарывают в землю череп или голову козла, а если его проказы выражаются в самовозгорании предметов, нехороших надписях на стенах и прочего в этом роде (см. полтергейст), то тогда домовому следует показать кто в доме хозяин. надо взять в руку пугу с железным наконечником (кнут) или ремень и обходя дом и стегая мебель, стены, пол и вещи и приговаривать властным и сильным голосом:
домово́й — у славянских народов дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, здоровье людей и животных, плодородие.
от бесов он отличается тем, что не делает зла, а только шутит иногда, даже оказывает услуги, если любит хозяина или хозяйку. перед смертью кого-нибудь из семейства воет, иногда даже показывается кому-нибудь, стучит, хлопает дверьми и пр. по общему поверью, живёт он по зимам около печи или на печи, а если у хозяина есть лошади и конюшня, то помещается около лошадей. если лошадь ему нравится, то домовой холит её, заплетает гриву и хвост, даёт ей корм, отчего лошадь добреет, и напротив, когда ему животное не по нраву, то он его мучает и часто заколачивает до смерти, подбивает под ясли и пр. от этого мнения многие хозяева покупают лошадей той масти, которая ко двору, то есть любима домовым.
если домовой полюбил , то он о несчастье, караулит дом и двор; в противном же случае он бьёт и колотит посуду, кричит, топает и пр. тому, кого любит, завивает волосы и бороды в косы, а кого не любит, того ночью щиплет до синяков. по этим синякам судят о какой-нибудь неприятности, особенно если синяк сильно болит. также наваливается во время ночи на спящего и давит его, так что в это время нельзя ни пошевелиться, ни сказать ни слова (см. сонный паралич). обыкновенно эта напасть наваливается на того, кто спит на спине, в это время спрашивают, к худу или к добру, а домовой отвечает мрачным голосом — «да» или «нет».
считается, что он не любит зеркал, также козлов, а равно тех, кто спит около порога или под порогом. иногда слышат, как он, сидя на хозяйском месте, занимается хозяйской работой, между тем как ничего этого не видно. в простом народе к домовому питают уважение, так что мужичок боится его чем-либо оскорбить и даже остерегается произнести его имя без цели. в разговорах не называют его домовым, а «дедушкой, хозяином, набольшим или самим».
при переезде из одного дома в другой непременною обязанностью считают в последнюю ночь, перед выходом из старого дома, с хлебом-солью просить домового на новое место. хозяйство каждого, по их мнению, находится под влиянием домового. говорят, что домовой не любит ленивых. если домовой не будет любить хозяина, то он начинает проказить, в этом случае пред порогом дома зарывают в землю череп или голову козла, а если его проказы выражаются в самовозгорании предметов, нехороших надписях на стенах и прочего в этом роде (см. полтергейст), то тогда домовому следует показать кто в доме хозяин. надо взять в руку пугу с железным наконечником (кнут) или ремень и обходя дом и стегая мебель, стены, пол и вещи и приговаривать властным и сильным голосом: