Какая основная мысль стихотворения к чаадаеву? (только не надо брать с интернета) любви, надежды, тихой славы недолго нежил нас обман, исчезли юные забавы, как сон, как утренний туман; но в нас горит еще желанье, под гнетом власти роковой нетерпеливою душой отчизны внемлем призыванье. мы ждем с томленьем упованья минуты вольности святой, как ждет любовник молодой минуты верного свиданья. пока свободою горим, пока сердца для чести живы, мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы! товарищ, верь: взойдет она, звезда пленительного счастья, россия вспрянет ото сна, и на обломках самовластья напишут наши имена!

Во времена написания данного стихотворения, в истории было не менее важное время: люди разграничивались на западников, славянофилов и почвенников. Будучи разными во взглядах, они желали одного -- развития России. Славянофилы считали, что у страны должен быть свой "особый путь", западники полагали, что она должна пройти по "европейскому пути", а почвенники же были некоторым компромиссом между западничеством и славянофильством. Исходя из этого, появляются и декабристы, недовольные властью царя и желающие отмены крепостного права.

"К Чаадаеву" написано в 1818 году А.С. Пушкиным. Его жанр -- послание (послание другу).  Как известно, Пушкин имел связи с декабристами, к которым принадлежал его близкий друг -- Чаадаев (он стоял у истоков западничества; его прозвали сумасшедшим после публикации первого "Философичного письма"; главные черты -- европоцентизм,  симпатия к католицизму), поэтому в дальнейшем  данное послание стали считать "гимном декабристов" (за написание которого, кстати, Пушкина отправляли в ссылку).

Безусловно, сразу в голову приходит мысль о том, что основная идея стихотворения -- это обращение к декабристам и их стремлению изменить уклад русской жизни. Автор активно призывает к свободе самодержавия, что особенно ярко выражается в последнем пятистишии.

Если рассматривать первую строфу, то прослеживается обращение к Александру I и его правлению ("Недолго нежил нас обман"). Писатель явно осуждает и разочаровывается в нем. Но экспрессивный лирический герой все еще хочет менять этот мир ("Но в нас горит еще желанье").

Пушкин называет отмену крепостного права (которая случится, к слову, в 1861 году) "минутой вольности святой" и сравнивает ее ожидание с любовником, ждущим "минуты верного свиданья". Юношеская любовь, пылкая и эмоциональная, олицетворяет собой любовь к родине (патриотизм) и желание обрести свободу, иметь выбор, который можно получить только после смены политической ситуации. В этом заключается одна из трактовок смысла данного стихотворения.