Құлпытас бейітке қойылатын тас белгі Дүниежүзі халықтарында құлпытастың көптеген түрі кездеседі Ежелгі шумер , мысырлық , этрустар заманында құлпытастар адам мү сіні түрінде жасалды . Құлпытасқа адам бейнесі қашап салынды . Оны мәйіт - пен бірге қою дәстүрі ғұн заманы , Түркі қағандығы , қыпшақ , түркеш дәуір лерінде кең жайылды . Құлпытастардың шығу тегі , рәміздік мән - мағынасы туралы ғылымда нақты тұжырым қалыптаспаған . Қалай болғанда да , қазіргі қазақ даласын дағы құлпытастардың арғы тарихы сақтар мен ежелгі түркілердің тас мүсін дерімен , сондай - ақ көне түркі жазуы қашалған бітіктастармен байланысты екені анық . Құлпытастарды әрлеу , нақыштау , бедерлеу ісі Сол кезеңде өмір сүрген халықтың қолөнері мен мемориалдық үрдісі , салт - дәстүрі , әдет - ғұрпы мен дүниетанымының белгісі іспетті . Мысалы , түркі жерінде ислам дінінің та ралуына байланысты бейнелі құлпытастардың орнына өрнекті көктастар қойылатын болды . Ислам дінінде қабір басына белгі қоюға рұқсат етілді . Бі рақ аса үлкен құлпытас қойып , оған адамның , малдың немесе әлдебір зат тың суретін бейнелеуге тыйым салынды . Сондықтан құлпытастарға арабша Құран » сүрелері мен аяттар жазылды . Тvnкістандағы Ягалиге койылган имппытастазаманында құлпытастар адам мү сіні түрінде жасалды . Құлпытасқа адам бейнесі қашап салынды . Оны мәйіт - пен бірге қою дәстүрі ғұн заманы , Түркі қағандығы , қыпшақ , түркеш дәуір лерінде кең жайылды . Құлпытастардың шығу тегі , рәміздік мән - мағынасы туралы ғылымда нақты тұжырым қалыптаспаған . Қалай болғанда да , қазіргі қазақ даласын дағы құлпытастардың арғы тарихы сақтар мен ежелгі түркілердің тас мүсін дерімен , сондай - ақ көне түркі жазуы қашалған бітіктастармен байланысты екені анық . Құлпытастарды әрлеу , нақыштау , бедерлеу ісі сол кезеңде өмір сүрген халықтың қолөнері мен мемориалдық үрдісі , салт - дәстүрі әдет - ғұрпы мен дүниетанымының белгісі іспетті . Мысалы , түркі жерінде ислам дінінің та ралуына байланысты бейнелі құлпытастардың орнына өрнекті көктастар қойылатын болды . Ислам дінінде қабір басына белгі қоюға рұқсат етілді . Бі рақ аса үлкен құлпытас қойып , оған адамның , малдың немесе әлдебір зат тың суретін бейнелеуге тыйым салынды . Сондықтан құлпытастарға арабша « Құран » сүрелері мен аяттар жазылды . Түркістандағы Ясауиге қойылған құлпытаста сонда жерленген қазақ халқының атақты хандары мен қайраткерлерінің басына қойылған құлпы тастарда осы үрдіс сақталған . составить по тексту(7-8) вопросов