1.Астана-мәдениет пен өнер ордасы екендігін дәлелдеп, келісу келіспеу себептерін жазыңыз 2.Кез келген тарихи тұлға тұралы эссе жазыңыз

1. Бірінші сұраққа жауап беру үшін, мен бірінші рет школада жатқанымызды анықтауға болады. Мұнда Астана-мәдениет туралы дәлелдер жазуды өтінемін.

Астана Қазақстан Республикасының бас қаласы. Бүгінгі Астана, Қазақстан мен Алматы арасындагы тікелей идеялық мәдениет теориясының мэтінде пландаулы бір мәдени салалық сосына айналады. Бүл теорияны анықтауға өтінемін.

Астананың мәдениет мен өнер ордасы бастамасы Қазақстан Республикасы Президенті Нурсұлтан Назарбаевтің Қазақстан үшін яғни Астананы басқаруға қарсыласатын азамат аймақтастарының ойындап жазатын көмеккерлігімен басталған. Біздер кез келген шығармаларды, өндірістерді және мәдени құрылыстарды дайындаймыз. Олар өндірістер, арнайы мәтіндермен, фестивальдармен, конкурстармен және мерекелермен толықтырулары кезінде орынданып тұр.

Менің пошаговы жауапка келісетін себебті анықтауға болады:

1. Астананың күрделі мәдениет ордасы болуы. Астана қаласы 1997 жылы Қазақстан Республикасының бас қаласы болып табылады. Бүгінгі күнге дейін Астана анықтаулы жетісініштермен айналады.

2. Астананың өнер ордасы болуы. Астананың көптеген мәдени құрылыстары мен күрделі өнері орын алып жатқанына дайындамыз. Олар өнер және өнер ордасының өзара әрекет бағыттастығын қалпына салды.

3. Астананың ережелері болуы. Секілділікті және өнерлілікті қалыптастыру үшін Астанада арнайы сақтау кеңесі жатады. Осы кеңестің мақсаты Астананың мәдениет мен өнер ордасының дамуын қамтитын тәжірибелік шараларға талпынау болуы.

4. Астана-мәдениет пен өнер ордасының қосымша теориясы болуы. Астана мәдениет теориясы қазіргі күнде өндірістер және мәтіндер жасау үлгісі болып табылады. Ол теория қазіргі дәуірде астана адамдарының жаңа өнерлерге және мәтіндерге деген назарына айналады.

2. Екінші сұраққа жауап беру үшін, мен "Кез келген тарихи тұлға тұралы эссе" жазмамын:

Тарих – елдердің, өздері туралы ақпараттар бекітетін, көптеген уылдардың өміріне көптеген қиыншылықтар атқарып келген уақыты. Бірақ ол қабілеттілікті дамыту кезесінде ғана шығады.

Тарих тақтастығында бізде өткен тарауларымыз, жетістеріміз бар. Өз малііміз бойынша, мұндағы тарихи қабілет пен тұру өте маңызды тема болып табылады. Мен бұл мәселе туралы эссе жазғым келеді :

Тарихи тұлғаның маңыздылығы туралы

Бірінші жаңалық кезеңі – өзіміздің тарихи тұлғасының көбірек ғана біздерді қабылдауы тарапынан басталады. Мысалы, еліміздің тарихи зерттелу жұмыстары басталды. Оларда сапасы жоғары буюртты. Тарихи зерттеудің мысалы кезеңдеріне келуі шығарылды. Мас болып шығатын нешелі ғана бір диссертациялары жазылды.

Емдеу орны бар – біз оларды сақтаудың барлық меңгерілген сақтылық кезінде орындамайыз. Бірақ, тарихи тұлға болуды немесе болмасын деп сұраушының баспасөзінен бетер, болып отыр.

Сондықтан да, тарихи тұлға дамыту тема – өздерімізге арналған маңызды тема болып отыр. Олармен қамтылмамызға еше берілмейтін кезелген жақын күнге дейін дамып шығады. Тарихи тұлға болуды, оларға қажетті ұсыныстарды реттейміз осы мақсатты таңдағы санды грамота.

Екіншілік – дамыту, акессуарлардың өнерлілігінің дамуы. Біз тарихи тұлғамызды салыстыруларға қажетті болатын дамытуларымызды оңтайландырып өткізу керек. Оның туын аспекті – тарихи тұлға жасаудың өміріндегі суарымды негіздеу.

Материалдар мен басымдарды жинау – өз мәтіндерін мен Байтай тарихи журналдарымы сынап алу. Олар маңызды ақпараттар береді. Сондай-ақ, маңызды әжеттегі екен дұрыстай есептеу.

Біреудіті емдеу – біз тарихи қызметшісі болатын мәтіндерді, басымдарды жиналады. Оларды сынап алу арқылы, біз олардың тұлғалар жиынтығында норамалары дарындықты жасап отырамыз. Сонымен көптеген жолды көреді, сондай-ақ мойындар жасау.

Ең соңымен, тарихи тұлға мәселесі – өтіппедагогтарға бұғаттатын арнайы таным. Мұнда тарихи тұлға болудың өзінің түрлі фасылдарын, саламатты мұғалімдерін меңгеру өте маңызды болатындай тілеп көрсете аламыз. Сол атаке болатын соңы тарихи тұлға оптиңалды дамуды растаймыз.