Жырау и Какую ценную информацию несли их произведения Кетбуга
Асан Кайгы
Сыпыр-жирау
Кодан-Тайши

Кодан-тайши (Котан, Котанбай) (70-е годы XIV века — 60-е годы XV века) — бий, акын.

Являлся одним из тех, кто стоял у истоков образования Казахского ханства. Акыны племени аргын считают, что он является их предком.

Бухар-Жырау воспевал: «Если спросить все нас, мы дети Котанбая, потомки аргынов. Во главе с Каракожа. Он всех нас благословил». ему вторил Котеш-акын: «Наш предок акын Котан, Он по стихам стоял над всеми».

Согласно шежере, Кобланды-батыр убил сына Кодан-тайши Дайыркожу по прозвищу Акжол-бий примерно в 1456−1459 годах, что стало поводом для отделения племени аргынов от хана кочевых узбеков Абулхаира и переселения племени в Жетысу. Разбитый горем отец Котан-бий в память о своем погибшем сыне написал песнь-жоктау, которая стала культурным наследием.

В трудах Машкур Жусупа, Шокана Валиханова, Шакарима, Г. Н. Потанина встречаются сведения о Кодан-тайши.

Считается прародителем крупнейшего племени казахов Аргын.

← Вернуться к древу

ҚОТАН, ҚОТАНБАЙ (КОДАН-ТАЙШИ)

Годы жизни: 01/01/1400 — 01/01/1500

Кодан-тайши (Котан, Котанбай), (70-е годы XIV века — 60-е годы XV века) — бий, акын. Был одним из тех, кто стоял у истоков образования Казахского ханства. Акыны племени аргын считают, что он их предок. Бухар-Жырау воспевал: «Если спросить все нас, мы дети Котанбая, потомки аргынов. Во главе с Каракожа. Он всех нас благословил». ему вторил Котеш-акын : «Наш предок акын Котан, Он по стихам стоял над всеми». Согласно шежере, Кобланды- батыр убил сына Кодан-тайши Дайыркожу по прозвищу Акжол-бий примерно в 1456 −1459 годах. Это стало поводом для отделения племени аргынов от хана кочевых узбеков Абулхаира и переселения племени в Жетысу. Разбитый горем отец Котан-бий в память о своем погибшем сыне написал песнь-жоктау, которая стала культурным наследием. В трудах Машкур Жусупа, Шокана Валиханова, Шакарима, Г.Н. Потанина встречаются сведения о Кодан-тайши.

Автор: Асхат Сулейменов