І. ВИКОНАЙТЕ ЗАВДАННЯ.
1. Прокоментуйте події (або явища), описані у фрагментах джерел. У чому їхнє історичне значення?
1.1. З рапорту царської жандармерії, надісланого в 1861 р. з Канева до Петербурга: «У Росії існує
особливе товариство малоросів, пройнятих духом якогось патріотизму, товариство це має
скрізь своїх послідовників, і університети, Київський і Харківський, служать головними провідниками і поширювачами ідей про можливості відновлення Малоросії. Так, у Київському університеті виникло товариство малоросів під назвою “Українська громада”. Це молоді й пристрасні вільнодумці, які докладають зусиль для втілення ними думки про свободу Малоросії і
прагнуть зблизитися з простим народом, навчити його грамоти і поступово навести його на
думку про колишню славу Малоросії і принади свободи з тією саме метою, щоб згодом, коли
уми простого народу підкоряться їх впливу, діяти на шкоду монархії...» (В. Мияковський. «Київська гро мада»)
1.2. «28 липня ...було в мене кілька осіб, у тому числі Костомаров, дуже заклопотаний призупиненням популярних видань на малоросійському наріччі. М’яко, але прямо й категорично заявив
йому, що вжиті мною заходи залишаються в силі» (Зі «Щоденника» П. Валуєва).
1.3. «По всіх містах Росії виникають соціал-демократичні союзи, поширюються заборонені книги і
листівки, вида ються робітничі газети. Ро сійський пролетаріат напередодні виникнення с.-д.
партії в Росії. Всі ці ознаки пробудженої в російському пролетаріаті політичної самосвідомості
повинні були не на жарт спо лошити уряд. Упевнений, що робітничий рух створений якимись
агітаторами, царський уряд намагається вирвати “бунтівників” із робітничого середовища і
таким чином придушити робітничий рух. Він проводить для цього масові обшуки і арешти...»
(З листівки київського «Союзу боротьби за визволення робітничого класу». 1898 р.)
1.4. «...Тепер цей часопис надзвичайно впливовий і скрізь розповсюджений в європейській та
азіатській Ро сії, де тільки єсть мусульмани, а також у Північній Персії, ба на віть у китайському
Туркестані... Ті впроваджені Гаспринським нові дидактичн новий метод науки читання здобули такий розголос, що до Бахчисарая зачали їздити татари та інші тюрки з-поза меж
Криму, щоб придивитися до та мошнього мектебу, і тепер можна налічити більше як 500 новометодних мектебів в усяких областях Російської імперії: і в Кри му, і на Поволжю, і на Кавказі,
і за Кавказом, і в Туркестані, ба навіть у Кульджі аж під Китаєм» (А. Кримський).