В шестом веке до н.э. Вотяки происходит существенные перемены государственном устройстве все началось восстание Димаса каковы были причины этих событий первая государственную правления находилась только в руках знать второе дай Маши было запрещено заниматься вина гражданством трети Димас было выселены за приделы Афин четвёртое лучшие земли отсеке принадлежали знаете шествует Димас был лишен права заниматься земледелием ты же вы слово демократия полис архонты Афины экклесия

Между Афинами и Спартой давно существовали противоречия. В немалой степени они были обусловлены различным политическим устройством государств. Афины представляли собой демократию, тогда как в Спарте власть находилась в руках олигархии. В полисах, входивших с ними в союз, обе стороны старались утвердить аналогичный собственному государственный строй. Политические противоречия усугублялись различием в происхождении: афиняне (как и бо́льшая часть их союзников) были ионийцами, тогда как спартанцы и, в свою очередь, их союзники — в основном дорийцами.

Традиционно Пелопоннесская война делится историками на два периода. В первый период («Архидамова война») спартанцы предпринимали регулярные вторжения в Аттику, в то время как Афины использовали своё преимущество на море для рейдов на побережье Пелопоннеса и подавления любых признаков недовольства в своей державе. Этот период закончился в 421 году до н. э. с подписанием Никиева мира. Договор, однако, был вскоре нарушен возобновившимися стычками в Пелопоннесе. В 415 г. до н. э. Афины отправили экспедиционные силы в Сицилию для атаки Сиракуз. Атака закончилась сокрушительным поражением афинян; экспедиционные силы были полностью уничтожены. Это привело к заключительной фазе войны, которую обычно называют Декелейской, или Ионийской войной. В её ходе Спарта, получив внушительную поддержку от Персии, построила значительный флот. Это позволило ей оказать в Эгейском море и в Ионии зависимым от Афин государствам-членам Делосского морского союза, пожелавшим выйти из последнего (Хиосу, Милету, Эвбее и пр.), подрывая мощь Афинской державы и окончательно лишая Афины и их оставшихся союзников превосходства на море. Уничтожение афинского флота в морском сражении при Эгоспотамах (405 г. до н. э.) не оставило афинянам шансов на продолжение войны, и в следующем году Афины сдались.

Добрый день!

Рассмотрим вопрос о переменах в государственном устройстве Вотяков в шестом веке до н.э. В это время произошло восстание Димаса. Какие могли быть причины этих событий?

Первая причина – государственное правление находилось только в руках знати. Это означает, что важные решения власти принимали знатные люди, богатые и знаменитые, в то время как обычные граждане не имели возможности влиять на принимаемые решения. Это приводило к неравенству и несправедливости в обществе.

Вторая причина – Димасу было запрещено заниматься виноделием и гражданством. Это означает, что он был лишен права на занятие определенными видами деятельности и участие в политической жизни. Это также создавало неравенство и ограничения для Димаса.

Третья причина – Димас и его сторонников были выселены за пределы Афин. Это означает, что они были вынуждены покинуть город, что лишило их возможности участвовать в политической жизни и влиять на решения, принимаемые в Афинах.

Четвертая причина – лучшие земли принадлежали знати. Это означает, что самые плодородные и удобные участки земли находились во владении знати. Такая ситуация создавала неравенство, поскольку обычные граждане не имели возможности обладать лучшими землями и развивать земледелие.

Все эти факторы привели к восстанию Димаса и его сторонников против неравенства и несправедливости в обществе. В результате, эти события сыграли важную роль в развитии демократии в Афинах.

Слово "демократия" означает "власть народа". В полисе, или город-государстве, Афины, это означало, что полномочия для принятия решений были переданы народу. Народные собрания, называемые экклесиями, стали принимать важные решения по государственным вопросам. Архонты, выбираемые народом, осуществляли исполнительную власть.

Таким образом, восстание Димаса и последующее установление демократии в Афинах было ответом на неравенство и несправедливость в обществе и стало важным моментом в истории развития государственного устройства и демократии.