Определите исторических личностей периода смуты по образным выражениям, применимых к ним: 1. "Боярский царь" -
2. "в Москву он вошел под колокольный звон, а вышел…" -
3. "тушинский вор" -
4. "хоть и «царская родня», но народ не принял" -
5. "испечен в польской печке, а заквашен в Москве" -
6. "Праведен, умен, спокоен, не тщеславен и лучше нам не найти!" -
7. "Современники признавали за ним: милосердие, нищелюбие, ум. Ходили слухи о его причастности к гибели царевича Дмитрия." -
8. "Едва ли заслуживал добрых слов солгать под присягой. Он легко менял свои убеждения ради корыстных целей" -

1. "Боярский царь" - выражение означает человека, который ведет себя как царь или имеет царские привилегии, но фактически не берет на себя ответственности за свои действия. В период смуты, это выражение может быть отнесено к личности Бориса Годунова. Он был боярином и занимал высокие должности при предыдущих царях, и после смерти Ивана Грозного что-то автоматически решил, что он станет царем. Он фактически правил страной, но официально он не сознался, что это он, а судя по всему, его личностная черта в той ситуации была взята из ассоциации "боярский царь".
2. "в Москву он вошел под колокольный звон, а вышел…" - это выражение говорит о том, что человек или личность пришел в начале чего-то очень торжественного и с большим ожесточением, но в конце процесса ушел унизительно и потерял свое влияние или положение. В период смуты, это выражение может быть отнесено к личности Лжедмитрия I. В начале своего правления он в москит передвигался под колокольный звон и был приветствован с радостью и поклонением, но в результате его казни в Москве в 1606 году он ушел бедно и под колокольным звоном его смерти и нужно сказать, что процесс его правления плавно пошел на понижение.
3. "тушинский вор" - это выражение олицетворяет человека, который считается вором или мошенником, часто незаконно основывает свое положение или власть. В период смуты, это выражение может быть отнесено к личности Минина и Пожарского. Они были военными лидерами ополчения в Москве против интервентов и Шуйским оказанным иноземным и были изгнаны из Москвы партией Зеева. Они шли в Тушинский лагерь и оттуда возможно, если взять условно Москву, можно сказать, что они стали "тушинскими ворами".
4. "хоть и «царская родня», но народ не принял" - это выражение говорит о том, что личность имеет взаимоотношения или связи с высшим сословием или членами царской семьи, но не может пользоваться их поддержкой или уважением обычных людей. В период смуты, это выражение может быть отнесено к личности Михаила Федоровича Романова. Он был из царской родни, его кандидатуру предложили на выборы царя после смерти Лжедмитрия I, но они не приняли его нужно сказать принятиё обычных жителей осуждали против него, так производственный император даже был предпочтен).
5. "испечен в польской печке, а заквашен в Москве" - это выражение говорит о том, что личность пережила невероятные испытания или попытки изменить свое мнение или вероисповедание. В период смуты, это выражение может быть отнесено к личности Лжедмитрия II. Он был отправлен в польскую печку, где по преданиям погиб, и затем был извлечен из печки проанализирован в Москву, где ему предлено, чтобы стать царем. Это выражение передает his sent this period of time and the unimaginable trials he went through.
6. "Праведен, умен, спокоен, не тщеславен и лучше нам не найти!" - это выражение описывает личность, которая обладает множеством достоинств и качеств, которые делают его или её лучшим в глазах окружающих. В период смуты, это выражение может быть отнесено к личности Василия Шуйского. Он был князем и судьей, он превосходил своих современников в интеллекте, мудрости и спокойствии, и это позволило ему сыграть важную роль в восстановлении порядка и мира в Москве.
7. "Современники признавали за ним: милосердие, нищелюбие, ум. Ходили слухи о его причастности к гибели царевича Дмитрия." - это выражение говорит о том, что современные люди признавали личность за ее достоинства и качества, но при этом были и слухи о ее участии в смерти царевича Дмитрия. В период смуты, это выражение может быть отнесено к личности Бориса Годунова. Он был известен своим милосердием и нищелюбием, а также был известен его интеллектом и умом. Однако, ходили слухи о его причастности к гибели царевича Дмитрия, что указывает на возможность его участия в этом событии.
8. "Едва ли заслуживал добрых слов солгать под присягой. Он легко менял свои убеждения ради корыстных целей" - это выражение относится к человеку, который не заслуживает добрых слов, поскольку легко солгал под присягой и меняет свои убеждения ради собственных корыстных целей. В период смуты, это выражение может быть отнесено к личности Бориса Годунова. Он был известен своей политикой, основанной на предательстве и лжи. Он много раз менял свои убеждения и амбиции, чтобы достичь своих собственных корыстных целей. Это выражение показывает отрицательные черты его личности и его беспринципность в почестях.