Найдите, , материал на тему: < < религиозная политика в 1725-1762. православие.> >

1. и украина

эстляндия и лифляндия в составе российской империи по «прежним привилегиям и правам» до последней четверти xviii в. в риге и ревеле (таллине) находились российские генерал-губернаторы, но в их губерниях действовало местное право, составленное из указов и актов шведских и
польских королей, постановлений ландтагов и местных обычаев (применение языка в суде; право на занятие должностей местными уроженцами — дворянами). представительные органы дворянства — ландтаги — избирали должностных лиц. в руках «рыцарства» находились суды и полиция; по прежним уставам
действовала лютеранская церковь. в городских магистратах власть находилась в руках купцов.

почему немцы господствовали в то время в ?

дворяне служили добровольно, но охотно поступали на российскую службу офицерами и чиновниками. при анне иоанновне немцы потеряли право на двойное
жалованье по сравнению с жалованьем офицеров.

вошедшая в состав россии левобережная украина также сохраняла автономию — своё административное деление, суд и войско. держала в руках казацкая верхушка — старшина. её представители захватывали и скупали у казаков и крестьян земли и становились
новыми помещиками. со смертью в 1734 г. старого гетмана даниила апостола анна иоанновна и её министры постановили ввести на украине «правление гетманского уряда» из шести человек («из трёх великороссийских, из трёх малороссийских») с российским наместником во главе. но российское правительство не
распространяло на украину российские законы — там до xix в. действовали нормы «литовского статута».

елизавета петровна в 1750 г. восстановила должность гетмана — её занял кирилл разумовский, брат украинского фаворита императрицы. но этот последний гетман уже жил в основном в петербурге и был
прежде всего российским вельможей и генерал-фельдмаршалом.

2. на восточных окраинах

в приволжских степях кочевали принявшие российское подданство калмыки.

следующим шагом после присоединения к россии младшего казахского жуза (1731) стало создание в 1734 г. «оренбургской
экспедиции» под руководством обер-секретаря сената ивана кирилова для изучения и освоения степных территорий между волгой и яиком (уралом). «оренбурхская первая крепость о четырёх бастионах купно с цитаделью малою на горе преображенской земляною работою заложена», — докладывал в 1735 г. кирилов в
петербург об основании форпоста на степной границе — нынешнего города орска. следом за ним были основаны и другие крепости (в том числе и нынешний оренбург) — самарская линия от волги до оренбурга и оренбургская линия по яику.

чиновники экспедиции и учёные-специалисты составляли карты, вели
разведку полезных ископаемых и строительство предприятий. сменивший кирилова в. н. татищев основал «меновой двор» для торговли с казахами и среднеазиатскими купцами и отправил из оренбурга первый торговый караван с казёнными товарами в ташкент.

3. религиозная политика

преемники петра i
продолжили его политику в отношении православной церкви и других конфессий. при анне иоанновне власти преследовали духовных лиц, которые не присягнули императрице, — тайная канцелярия рассматривала их как изменников. начались «разборы» священно- и церковнослужителей и их родственников, «лишних»
отправляли в армию. набожная императрица елизавета петровна строго соблюдала посты и пешком ходила из москвы в троице-сергиев монастырь. она жертвовала средства на строительство монастырей, прекратила отсылку «безместных» церковнослужителей в армию, разрешила постригаться в монахи людям всякого
звания, однако отказалась от восстановления патриаршества. по примеру отца она требовала носить одежду и брить бороды всем, «кроме духовных чинов и пашенных крестьян».

манифестом 1735 г. анна иоанновна подтвердила свободу отправления богослужения для протестантов и католиков, но подтвердила
запрещение «наших подданных всякими своими внушениями в свой закон приводить».

у калмыков и бурят распространялась пришедшая из монголии «ламайская вера» — буддизм. в 1741 г. сибирские власти к присяге буддийских монахов-наставников — лам и определили их штатное количество. в забайкалье
действовали 11 «капищ» и 150 лам, которые освобождались от податей; в середине xviii в. там возникли первые буддийские монастыри — цонгольский и гусиноозёрский дацаны.