Дуже причини християнізації є

Після хрещення Ользі християнізація Русі пішла швидше. Русь підтримувала добрі відносини і з Візантією, і з римською церквою; тут були і мусульмани, і іудеї. Але необхідно було прийняти християнство з кількох причин:

1. Це потрібно було в інтересах розвитку держави, v щоб уникнути ізоляції від усього світу.

2.Едінобожіе відповідало суті єдиної держави на чолі з монархом.

3.Хрістіанство зміцнювало сім'ю, вводило нову мораль.

розвитку культури - філософія, богословська література.

5.Соціальное розшарування вимагало нової ідеології. (Язичництво - рівноправність)

Мабуть і сам Володимир задумався над своїм життям, де були і братовбивство, і розпусту. Християнство могло відпустити гріхи і очистити душу.

У літописах говориться про релігійних місіях мусульманської Волзької Булгарії, з иудаистской Хазарії. Мусульманство не підійшло, тому що забороняло вживання вина. Католицизм не підходив, тому що служба велася на латині, а на чолі церкви стояв Папа, а не світська влада.

У 987 р Русь і Візантія почали переговори про хрещення. Володимир вимагав собі в дружини сестру імператора Василя II - принцесу Анну. Візантії потрібна була до росіян в боротьбі з бунтівниками. Імператор дав згоду видати свою сестру Анну за Володимира, але натомість сам Володимир повинен прийняти хрещення і придушити повстання. Російська загін направлений до Візантії, заколот придушено, але греки не поспішають виконувати умови договору про шлюб. Володимир зібрав рать і в 988 р рушив на центр Візантійських володінь у Криму v Херсонес (Корсунь). Облога тривала кілька місяців. Одного разу до табору Володимира з загрожених стін була пущена стріла із запискою, в якій говорилося, що необхідно перекрити водопровід. Її писав священнослужитель Анастас.

Херсонес був узятий і Володимир послав до Константинополя гінців з вимогою видати за нього Анну. У посланні він обіцяв прийняти хрещення. Тут він його і взяв, отримавши християнське ім'я - Василь. Після цього він повернувся до Києва, взявши з собою ікони, церковне начиння і священиків.

По-перше, в цей період визначився політичний статус слов'янського населення в окремих областях імперії, землі колишніх слов'ян в основному увійшли в склад гем. Включення слов'ян Візантії, прискорення ранньофеодальних відносин повинен був викликати і необхідність змін ідеологічної структури слов'янського суспільства.