В своих сочинениях «отец либерализма» Джон Локк не раз указывал, что без признания за личностью права на частную собственность будет невозможен какой-либо

Попытки сделать всё общим были, особенно в XX веке. Обычно они оказывались кровавыми. Самый яркий пример – режим красных кхмеров в Камбоджи. Всего за несколько лет своего правления этот режим уничтожил по некоторым оценкам до трёх миллионов человек. Также к большим жертвам приводили такие попытки в Китае, России и многих других странах.

Могло ли быть по-другому? Сложно себе представить, чтобы все люди добровольно отказались от своей собственности. Значит, её придётся отбирать, а попутно уничтожать тех, кто будет выступать резко против.

Как пользоваться собственностью, когда она общая? В социальных утопиях начала XVI в. люди берут из общих хранилищ столько, сколько им нужно, при этом на всех хватает. В реальности люди неизбежно начинают брать больше, чем им необходимо, потому всем хочется жить лучше. Неизбежно появляются правила, как использовать эту собственность. Появляются и люди, которые следят за соблюдением этих правил, то есть чиновники. Неизбежно начинают лучше жить те, кто распоряжается общей собственность. Возникают всё новые правила, чтобы этого избежать, а также появляется всё больше чиновников, которые следят за исполнением этих новых правил. Аппарат управления разрастается. Но всё равно те, кто находится во власти, те, кто участвует в аппарате управления, угнетает тех, кто не состоит в этом аппарате, потому что это заложено в самой человеческой природе. Такое было в СССР и других социалистических странах.

Почему происходит прогресс? Потому что человек стремиться сделать свою жизнь лучше. Говорят «лень двигатель прогресса». Это правда. Человек хочет меньше работать, за счёт этого жить лучше, потому думает, как это можно сделать. Собственность – тоже двигатель прогресса. Чем её больше, тем лучше человек живёт, потому он постоянно думает, как этого добиться. А когда всё общее, то только возвышенные идеи могут заставить человека что-то улучшать, этого энтузиазма хватает ненадолго. Кроме того, когда всё общее, нет смысла это общее беречь, ведь оно не принадлежит конкретному человеку.

Таким образом, мы видим, что частная собственность, конечно, приносит много зла, но её отмена принесёт его ещё больше. Кроме того, частная собственность продвигает человечество вперёд, заставляя человека думать