Согласны ли Вы с позицией С.Л. Франка о различии между верой и
неверием?
«Различие между верой и неверием не есть различие между двумя
противоположными по своему содержанию суждениями: оно лишь различие
между более широким и более узким горизонтом. Верующий отличается от
неверующего не так, как человек, который видит белое, отличается от
человека, который на том же месте видит чёрное; он отличается так, как
человек с острым зрением — от близорукого или музыкальный человек от
немузыкального».
ответ обосновать.

Позиция С.Л. Франка о различии между верой и неверием согласна и объясняет, что это различие заключается не только в разных суждениях о мире, но и в разных способностях воспринимать и понимать его. Верующий и неверующий имеют различные горизонты восприятия и понимания, которые определяют их отношение к объекту веры.

Чтобы проиллюстрировать это, давайте рассмотрим пример с двумя людьми, которые находятся на одном и том же месте и смотрят на один и тот же объект. Один видит его белым, а другой - чёрным. Это является различием между верой и неверием в контексте С.Л. Франка. Они оба имеют суждения о цвете объекта, но их интерпретация и восприятие этого цвета различны.

С.Л. Франк утверждает, что различие между верой и неверием не ограничивается просто наличием противоположных суждений, как белое и чёрное. Верующий имеет более широкий горизонт восприятия и понимания, что позволяет ему видеть и понимать больше аспектов и значений объекта веры. Неверующий же имеет более узкий горизонт, который ограничивает его восприятие и понимание объекта веры.

Аналогично, Франк приводит пример с человеком, имеющим острое зрение и близоруким. Человек с острым зрением способен видеть детали и нюансы предмета, которые могут остаться незамеченными для близорукого. В данном случае, верующий играет роль человека с острым зрением, а неверующий - с близорукостью.

Таким образом, Франк утверждает, что вера и неверие имеют отличия не только в содержании суждений, но и в способностях восприятия и понимания мира. Верующий обладает более широким горизонтом, что позволяет ему увидеть больше аспектов объекта веры, а неверующий ограничен в этом. Поэтому, согласно позиции Франка, различие между верой и неверием заключается в разных горизонтах восприятия и понимания мира.