Какие явления были характерны для духовной жизни страны в послевоенный период

Как и прежде, духовная жизнь советского общества находилась под строгим контролем партийных органов. В августе 1946 г. было принято постановление ЦК ВКП (б) о журналах «Звезда» и «Ленинград», ставших, по мнению Сталина, проводниками чуждой советскому духу идеологии. Поэтессу А. Ахматову и сатирика М. Зощенко, чьи произведения были опубликованы в этих журналах, исключили из Союза писателей.
Вслед за этим были приняты идеологические постановления: о кинофильме «Большая жизнь» (1946), об опере «Великая дружба» В. Мурадели (1948) и т. п.
Стремление власти поддерживать в сознании широких масс образ «внутреннего врага» стало одной из причин постепенного нарастания политики «государственного антисемитизма». В Минске сотрудниками МГБ в 1948 г. был убит художественный руководитель Еврейского театра СМ. Михоэлс. Был распущен Еврейский антифашистский комитет. Его члены и сотрудники были арестованы и осуждены.
Особую известность в послевоенной истории советской науки получила сессия Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук (ВАСХНИЛ), состоявшаяся в августе 1948 г. В ходе ее академик Т.Д. Лысенко и его сторонники, с одобрения Сталина, подвергли шельмованию и преследованию генетиков и биологов — «менделистов», последователей основателя генетики Г. Менделя. Несколько сот известных ученых и их учеников были изгнаны из академии и научных институтов. В стране были запрещены также кибернетика, социология и другие передовые по тому времени отрасли научных знаний.